植物染色 绽放生命的色彩
我的第一件植物染色物件是一把梳子，手掌那么长，不是原木的颜色，而是紫色，梳背刻着细小的黄色花纹。握在手中，光滑温润，拿起来闻一闻，有一股涩涩的干草味。不知是哪种花、哪片叶将自己体内深藏的色泽附着在这一把木梳上，生命得以再次绽放，呈现出这样迷人的淡淡气味和自然淳朴之感。
朋友中有几位手工爱好者开始动手实践植物染色这项手艺，虽然制作的过程并不美，但晾晒在阳光底下的布料所透出的颜色，令人惊叹。因为在制作过程中，你无法料想布料出水后的效果，即使挂上衣架，所呈现的如水如烟的色晕也未必就是晾干后的图案。怀着一颗好奇和幻想的心，细细端详那些纱巾、方巾、麻布、棉布，我被那些温润、纯净的色彩深深吸引。
植物染材蕴含着自然的精气，在水的浸煮、漂洗下，融入天然布料的肌肤里。那些颜色复杂而温和，是活的，好像连生命的迹象都被保留了下来，我们似乎能感受到它的温度、色泽、呼吸……植物的色彩是大自然的恩赐，植物染色将这样的赐予摄取，并最后归还自然。
, 百拇医药
取法自然的工艺
在我国民间，黎族是目前唯一还在使用多种植物进行染色的民族。黎族妇女能用种类繁多的天然染料染出红、黄、蓝、黑、褐、紫、绿等缤纷的色彩，这让许多人感到惊奇和不解。黎族妇女为什么懂得用某种植物染成某种颜色呢?
有人曾经在昌江黎族自治县七叉镇的乡村作访问，请教过两位年过七旬的阿婆。两位老人回答说：“我们住在山里，天天和植物打交道，植物的汁液涂抹在衣服上就会有颜色，时间长了，也就知道什么叶子染什么色了，什么花染什么色了”。
看似简单的回答，却道出了深刻的道理，即染色是在大自然某种条件启示下，人们对利用植物染料有了初步认识，开始了植物印染的历史。
从字典中我们也能够找到“草木”作为染之源的依据。“染”字，由水、木、九组成。形声，则从水，杂声。会意，则从水，从木，从九。因古染料多来源于草木植物，故从木：染料须加工成液体，故从水：染须反复进行才能达到理想的效果，故从九。原来，最初的“染”就是“草木染”。
, 百拇医药
我国广泛流传的“梅葛二仙”的故事给了我们想象的空间。相传在远古时期，人们学会了用麻布等纤维材料缝制衣服，麻衣等比兽皮羽毛舒适，但不如兽皮羽毛漂亮。有一天，梅、葛两人把白布挂在树枝上晾晒。一阵风吹来，布被吹落到草地上。白布成了“花”布，青一块，蓝一块，他们觉得奥妙准是在青草上。于是两人拔了一大堆青草，捣烂后放入水坑中，再放入白布，白布一下变成蓝色了。他们由此得到了启发，发明了用植物染布的方法。梅、葛二人也就成了染布的先师，被尊称为“梅葛二仙”。
早在四、五千年前的新石器时代，我们的祖先，就无意中发现，山野中的草木之根、茎、叶、皮经温水浸渍后，可提取染液。之后在漫长的实践过程中，先人逐步掌握了植物染料的提取、染色技术，懂得用植物色素，来染制衣服、器皿、渔具、食物和化妆品。古书的记载和出土的文物，都说明了我国早在西周时代已经明确煮、渍、暴、染4个步骤染色，并设“染人”这一官职。
植物染色在唐朝达到鼎盛，成为当时最主要的染色技术方法。大量经植物染色的色彩绚丽的丝绸织物，通过举世闻名的“丝绸之路”，远销到中亚、西亚、地中海和欧洲，成就了古代中国丝绸的辉煌。
, 百拇医药
以生命滋养生命
采用天然植物、中药材、花卉、蔬菜、茶叶制成染料，为织物染色，成为植物染色，也叫“草木染”、“自然染色”。我们熟悉的蓝染、扎染、蜡染、蓝印花布等均属此类。它使用纯天然植物提取色素做成的染料(也有部分动物染料和矿物染料)，染色过程中不使用化学添加剂，一切都在极其自然的状态下实现的。这种染色工艺一般只适合于天然纤维，如棉麻丝毛，也包括一些从天然材料中提出人工合成的纤维，如大豆纤维、竹纤维、香蕉纤维以及上述纤维的混纺纤维。
在采集染材的过程里，我们一边享受大自然的美轮美奂、色彩纷呈，一边探寻植物外表下深藏的色彩能量。染色的过程中，特别是手工染色，人与染材、天然织物之间亲密接触，将自然的色彩赋予织物，得到纯净柔和的色泽，散发着草木清香，美化点缀我们的生活。完成了我们从自然中来，回到自然中去的水乳交融的过程，美哉!悠哉!
那些生长在山地、草坪、丛林、庭院中的天然染材，因种类、地理环境、生长条件的不同、季节的变化、纬度与海拔的差异，产生不同的色彩变化，皆独特而动人。植物染色不但可以染出鲜艳色，更可以得到许多细腻的中间色，经过不同染色次数与不同色相的复染，更可染出典雅隽永的色彩层次，令每一块织物呈现出变化的自然色泽，有一种生活的味道。
, 百拇医药
草木在贡献出色彩的同时，也将自然赋予的其他特质一并传递。它们沉静安详的气质令其色彩带着宁静的自然美，不鲜亮、不喧哗，自是一派静立天地间，淡然恬静的表情。很多植物兼有药用避邪功能，更让薄薄一匹布具有了深厚的底蕴和特别的味道。如扎染常用的板蓝根，染蓝衣物同时，对肌肤还有杀菌解毒作用。艾草作为黄色的染材，除了有抗菌及抗病毒作用，还是民间传统辟邪之物。
我在一所家庭式幼儿园里见到，挂在屋里的帷幔、铺在桌上的桌布，孩子们拿来做游戏道具的纱布都是老师们用苏木、姜黄等染色而成。素雅的颜色像铺在孩子们童年的淡淡底色。据老师介绍，姜黄是一种传统的天然染料，是最有名和最鲜艳的天然黄色染料之一。它有抗皮肤真菌、抗病毒的作用，可用于治疗传染性肝炎、胆结石及皮肤病。用它染色赋予了织物抗菌性，对孩子们的健康有好处。
相对于化学染料，植物染料不仅让身体在植物纯净的材质中自由呼吸，也让地球自由呼吸。植物染料取材于自然，原材料可持续地自然生长：提取制造染液过程对操作人员无伤害；染料液的续染利用，染色残留液可生物降解，与环境相容。这所有一切都令植物染色与自然形成良性循环。
, 百拇医药
废弃的植物，好用的染材
也许你不知道，在我们身边许多随处可见的植物，其实就是最环保又方便的天然染材。比如最常见的洋葱皮、咖啡渣、艾草、荔枝壳。遵从植物染色本身所蕴含的环保健康理念，我们也建议优先选择量多且容易取得的植物作为染材，同时不伤害植物本体。
在这个原则指导下，我们惊奇地发现，通过以下这些途径，我们不仅能得到各种颜色的染材，也实现了与自然友好共处。
路树修剪
在路边或公园遇见路树修剪，捡取修下的枝叶回来染色，是最实惠的方法。无须自己动手，又可化腐朽为神奇。可用来染色的路树、庭园树木种类很多，比如：七里香、樟树、榕树、福木、菩提树等都可染色。
中药材
中药材中有许多传统使用的染料，如：红花、紫草、槐花、石榴皮、茜草根、苏木、姜黄、栀子等，皆可运用。
, 百拇医药
花店废弃花材
花店或插花教室常有修剪丢弃的玫瑰、菊花枝叶等，也是很好的染材。大理花、万寿菊、金盏菊、秋麒麟草等也都是不错的染材。
荒野空地杂木野草
野外常见的杂木野草是植物染材最大的宝库，如：咸丰草、鱼腥草、小花蔓泽兰、蓖麻、五节芒、马缨丹、构树、埔盐、苦楝、野桐、相思树等。
过期食品
一些过期或不合口味的食品，食之不安，弃之可惜，如：咖啡、绿茶、红茶、决明子等，其实都是很好的染料。另外，煮过的咖啡渣也可再利用。
市场弃叶或果皮
食用过后的杲皮、杲壳可以留下来染色，如：菱角壳、毛栗壳，山竺、百香果或荔枝的杲壳。也可请市场的菜贩帮忙留些洋葱皮，那是非常好的黄色染材。
果树修枝
果农在收成后，会将果树枝叶作大幅的修剪，用它们来染色也很方便，比如：龙眼、荔枝、芒果、枇杷、桃、樱、柿等都可染色。
天然染料
在天然染料的专卖店可以购买到如蓝靛、蓝靛精粉、墨水树、印度茜、胭脂虫、紫胶精粉等专业用的染材。, 百拇医药(远方)
朋友中有几位手工爱好者开始动手实践植物染色这项手艺，虽然制作的过程并不美，但晾晒在阳光底下的布料所透出的颜色，令人惊叹。因为在制作过程中，你无法料想布料出水后的效果，即使挂上衣架，所呈现的如水如烟的色晕也未必就是晾干后的图案。怀着一颗好奇和幻想的心，细细端详那些纱巾、方巾、麻布、棉布，我被那些温润、纯净的色彩深深吸引。
植物染材蕴含着自然的精气，在水的浸煮、漂洗下，融入天然布料的肌肤里。那些颜色复杂而温和，是活的，好像连生命的迹象都被保留了下来，我们似乎能感受到它的温度、色泽、呼吸……植物的色彩是大自然的恩赐，植物染色将这样的赐予摄取，并最后归还自然。
, 百拇医药
取法自然的工艺
在我国民间，黎族是目前唯一还在使用多种植物进行染色的民族。黎族妇女能用种类繁多的天然染料染出红、黄、蓝、黑、褐、紫、绿等缤纷的色彩，这让许多人感到惊奇和不解。黎族妇女为什么懂得用某种植物染成某种颜色呢?
有人曾经在昌江黎族自治县七叉镇的乡村作访问，请教过两位年过七旬的阿婆。两位老人回答说：“我们住在山里，天天和植物打交道，植物的汁液涂抹在衣服上就会有颜色，时间长了，也就知道什么叶子染什么色了，什么花染什么色了”。
看似简单的回答，却道出了深刻的道理，即染色是在大自然某种条件启示下，人们对利用植物染料有了初步认识，开始了植物印染的历史。
从字典中我们也能够找到“草木”作为染之源的依据。“染”字，由水、木、九组成。形声，则从水，杂声。会意，则从水，从木，从九。因古染料多来源于草木植物，故从木：染料须加工成液体，故从水：染须反复进行才能达到理想的效果，故从九。原来，最初的“染”就是“草木染”。
, 百拇医药
我国广泛流传的“梅葛二仙”的故事给了我们想象的空间。相传在远古时期，人们学会了用麻布等纤维材料缝制衣服，麻衣等比兽皮羽毛舒适，但不如兽皮羽毛漂亮。有一天，梅、葛两人把白布挂在树枝上晾晒。一阵风吹来，布被吹落到草地上。白布成了“花”布，青一块，蓝一块，他们觉得奥妙准是在青草上。于是两人拔了一大堆青草，捣烂后放入水坑中，再放入白布，白布一下变成蓝色了。他们由此得到了启发，发明了用植物染布的方法。梅、葛二人也就成了染布的先师，被尊称为“梅葛二仙”。
早在四、五千年前的新石器时代，我们的祖先，就无意中发现，山野中的草木之根、茎、叶、皮经温水浸渍后，可提取染液。之后在漫长的实践过程中，先人逐步掌握了植物染料的提取、染色技术，懂得用植物色素，来染制衣服、器皿、渔具、食物和化妆品。古书的记载和出土的文物，都说明了我国早在西周时代已经明确煮、渍、暴、染4个步骤染色，并设“染人”这一官职。
植物染色在唐朝达到鼎盛，成为当时最主要的染色技术方法。大量经植物染色的色彩绚丽的丝绸织物，通过举世闻名的“丝绸之路”，远销到中亚、西亚、地中海和欧洲，成就了古代中国丝绸的辉煌。
, 百拇医药
以生命滋养生命
采用天然植物、中药材、花卉、蔬菜、茶叶制成染料，为织物染色，成为植物染色，也叫“草木染”、“自然染色”。我们熟悉的蓝染、扎染、蜡染、蓝印花布等均属此类。它使用纯天然植物提取色素做成的染料(也有部分动物染料和矿物染料)，染色过程中不使用化学添加剂，一切都在极其自然的状态下实现的。这种染色工艺一般只适合于天然纤维，如棉麻丝毛，也包括一些从天然材料中提出人工合成的纤维，如大豆纤维、竹纤维、香蕉纤维以及上述纤维的混纺纤维。
在采集染材的过程里，我们一边享受大自然的美轮美奂、色彩纷呈，一边探寻植物外表下深藏的色彩能量。染色的过程中，特别是手工染色，人与染材、天然织物之间亲密接触，将自然的色彩赋予织物，得到纯净柔和的色泽，散发着草木清香，美化点缀我们的生活。完成了我们从自然中来，回到自然中去的水乳交融的过程，美哉!悠哉!
那些生长在山地、草坪、丛林、庭院中的天然染材，因种类、地理环境、生长条件的不同、季节的变化、纬度与海拔的差异，产生不同的色彩变化，皆独特而动人。植物染色不但可以染出鲜艳色，更可以得到许多细腻的中间色，经过不同染色次数与不同色相的复染，更可染出典雅隽永的色彩层次，令每一块织物呈现出变化的自然色泽，有一种生活的味道。
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草木在贡献出色彩的同时，也将自然赋予的其他特质一并传递。它们沉静安详的气质令其色彩带着宁静的自然美，不鲜亮、不喧哗，自是一派静立天地间，淡然恬静的表情。很多植物兼有药用避邪功能，更让薄薄一匹布具有了深厚的底蕴和特别的味道。如扎染常用的板蓝根，染蓝衣物同时，对肌肤还有杀菌解毒作用。艾草作为黄色的染材，除了有抗菌及抗病毒作用，还是民间传统辟邪之物。
我在一所家庭式幼儿园里见到，挂在屋里的帷幔、铺在桌上的桌布，孩子们拿来做游戏道具的纱布都是老师们用苏木、姜黄等染色而成。素雅的颜色像铺在孩子们童年的淡淡底色。据老师介绍，姜黄是一种传统的天然染料，是最有名和最鲜艳的天然黄色染料之一。它有抗皮肤真菌、抗病毒的作用，可用于治疗传染性肝炎、胆结石及皮肤病。用它染色赋予了织物抗菌性，对孩子们的健康有好处。
相对于化学染料，植物染料不仅让身体在植物纯净的材质中自由呼吸，也让地球自由呼吸。植物染料取材于自然，原材料可持续地自然生长：提取制造染液过程对操作人员无伤害；染料液的续染利用，染色残留液可生物降解，与环境相容。这所有一切都令植物染色与自然形成良性循环。
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废弃的植物，好用的染材
也许你不知道，在我们身边许多随处可见的植物，其实就是最环保又方便的天然染材。比如最常见的洋葱皮、咖啡渣、艾草、荔枝壳。遵从植物染色本身所蕴含的环保健康理念，我们也建议优先选择量多且容易取得的植物作为染材，同时不伤害植物本体。
在这个原则指导下，我们惊奇地发现，通过以下这些途径，我们不仅能得到各种颜色的染材，也实现了与自然友好共处。
路树修剪
在路边或公园遇见路树修剪，捡取修下的枝叶回来染色，是最实惠的方法。无须自己动手，又可化腐朽为神奇。可用来染色的路树、庭园树木种类很多，比如：七里香、樟树、榕树、福木、菩提树等都可染色。
中药材
中药材中有许多传统使用的染料，如：红花、紫草、槐花、石榴皮、茜草根、苏木、姜黄、栀子等，皆可运用。
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花店废弃花材
花店或插花教室常有修剪丢弃的玫瑰、菊花枝叶等，也是很好的染材。大理花、万寿菊、金盏菊、秋麒麟草等也都是不错的染材。
荒野空地杂木野草
野外常见的杂木野草是植物染材最大的宝库，如：咸丰草、鱼腥草、小花蔓泽兰、蓖麻、五节芒、马缨丹、构树、埔盐、苦楝、野桐、相思树等。
过期食品
一些过期或不合口味的食品，食之不安，弃之可惜，如：咖啡、绿茶、红茶、决明子等，其实都是很好的染料。另外，煮过的咖啡渣也可再利用。
市场弃叶或果皮
食用过后的杲皮、杲壳可以留下来染色，如：菱角壳、毛栗壳，山竺、百香果或荔枝的杲壳。也可请市场的菜贩帮忙留些洋葱皮，那是非常好的黄色染材。
果树修枝
果农在收成后，会将果树枝叶作大幅的修剪，用它们来染色也很方便，比如：龙眼、荔枝、芒果、枇杷、桃、樱、柿等都可染色。
天然染料
在天然染料的专卖店可以购买到如蓝靛、蓝靛精粉、墨水树、印度茜、胭脂虫、紫胶精粉等专业用的染材。, 百拇医药(远方)