试论时空医学(4)
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对下焦主“分别清浊”，有不同的认识：
一是就肾与膀胱的功能而言，水液在肾与膀胱的气化作用下，有用的水液(清者)固摄于体内，无用的水液(浊者)成为小便而排出体外。此清、浊，指有用水液与无用水液。概括为“下焦如渎”。所谓“如渎”，是形容下焦肾与膀胱排泄水液作用，犹如疏通沟渠，使水浊不断外流的状态。即是肾与膀胱的生成和排泄小便的作用。
二是就大小肠的功能而言，水谷通过小肠的化物、泌别与大肠的传导、变化，将精微物质(包括水液)吸收，糟粕形成大便而排出体外。此清、浊，是指精微与糟粕。
根据《灵枢·营卫生会》所说：下焦使水谷“成糟粕”，“下于大肠”，“济泌别汁，循下焦而渗入膀胱”，以及《难经·三十一难》所说：下焦“主分别清浊，主出而不内”，认为清与浊相对而言，清指小便，浊指大便，皆为糟粕。
总而言之，下焦具有“行使泌尿、掌控生殖”之功能。
传统中医将上、中、下统称为三焦，并总结出三焦“运行元气、水谷与水液”总的功能及其各自的功能特点，人体后天从外界吸收能量(即氧气、水、营养素)反应后生成的血液，以及空气、饮食中含有的精微物质，在三焦之间流转。时空医学在三焦的基础上引入外焦、内焦，揭示了人体除血液外，还有更高层次的能量。
外焦是脊椎能量(阳气)的集散地，同时起到调和三焦的作用，表现在：背部为上焦能量的出口，降低了人体上焦部位的压力，利于中、下焦能量的清升；能量的下行还撞击了两肾的细胞和会阴部的细胞，加强了人体的动力。故而外焦通则三焦通畅，外焦不通则三焦淤滞。(这里有个大秘密，即三焦的各自出口、入口问题及振荡抗癌疗法，限于篇幅，留待以后详细论述)
一条路线，即公转路线：以任督二脉为中心，向两侧各拓宽两寸。运行路线是，从会阴起向上、经丹田肚脐、过中脘上腕，到膻中、天突，然后通过百会越肩到大椎部位向下行、再过夹脊命门到尾闾向前转经会阴循环一周。公转路线与三焦、外焦、内焦区域相切 ......
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