王嘉廉：微笑是一门“爱”的艺术(2)
“他们除了有一些脸部畸形，他们没有任何过错，我们可以用善心去帮助这些孩子，而且我们也可以做到。”
其实这世间又何曾有过“完满”？有些人的“缺陷”显明在外，有些人的“缺陷”深藏于内，不过如此罢了，其实谁又能够在缺陷中幸免？
就像“不知道饥寒的滋味是一种损失，你认识不到什么叫做真正的生意，不懂得不安甚至失败的感觉”，人必须保持微度贫寒，要知道，恰恰是那些不完整甚至是残缺的，才教会我们柔软，教会我们悦纳，教会我们永不止息。
“我仍然认为我们可以做得更多更好。也许有天世界上不再有唇腭裂，我们的工作也就做到位了。但这是不可能的，所以我们会一直继续下去。”王嘉廉如是说。
正如荷尔德林所言，人“充满劳绩，然而却(可以)诗意地栖居在大地上”，苦难与孤独是每个个体都要承负的人生课题，但我们依然可以在苦难中看到希望，看到爱，看到缺陷之下的完满，以及生命背后的意义。
微笑是一门“爱”的艺术
如今微笑列车已经开进全球80多个国家，成为全球最大的唇腭裂慈善救助机构。作为它的创始人，Charles经常会被人问到“为什么要去做慈善”，而他也总是说，“人们忘记了这一点：对于捐赠者和支持慈善的人来说，他们自己同样在帮助的过程中觅获了快乐。”
不知道有多少人细细品味过这句体悟，又有多少人从中窥见“爱”的影子。如果与王对面而坐，听这词句自他口中从容出落，你会相信，这不是客套之辞。
“爱是给予，是创造，是彼此喂养，是永不止息。”
遥想弗洛姆用尽毕生精力去觉知爱的艺术，并俯身屈首学习之，后知贫瘠者如我，只能透过弗氏疏陌的文字去捕捉那阈限间的具象细节与情感张力，而王嘉廉呢，却从一开始就跳脱了个体困境的挣扎，抱慰起世间万生。
“微笑列车不是我的第一个慈善项目，之所以你们认为我最先开始做的就是它，只是因为它的(影响力)。我很早就开始从事慈善，高中时即捐赠过一些项目。”
如他所说，从微笑列车到瑞典女王发起的“世界儿童救助基金”，再到美国国家中心的Missing Children，王嘉廉的慈善行走，从来就没有国度。
而心之柔软即在此，对他而言，“快乐是会传染的，就在这个赠予与被赠予的过程中，世界变得越来越美好。”
如此纯简，如此朗清。
甚至也许，连他自己都没意识到，他已然把“微笑”化成了一门与“爱”相关的艺术。, http://www.100md.com(关佳珍)
其实这世间又何曾有过“完满”？有些人的“缺陷”显明在外，有些人的“缺陷”深藏于内，不过如此罢了，其实谁又能够在缺陷中幸免？
就像“不知道饥寒的滋味是一种损失，你认识不到什么叫做真正的生意，不懂得不安甚至失败的感觉”，人必须保持微度贫寒，要知道，恰恰是那些不完整甚至是残缺的，才教会我们柔软，教会我们悦纳，教会我们永不止息。
“我仍然认为我们可以做得更多更好。也许有天世界上不再有唇腭裂，我们的工作也就做到位了。但这是不可能的，所以我们会一直继续下去。”王嘉廉如是说。
正如荷尔德林所言，人“充满劳绩，然而却(可以)诗意地栖居在大地上”，苦难与孤独是每个个体都要承负的人生课题，但我们依然可以在苦难中看到希望，看到爱，看到缺陷之下的完满，以及生命背后的意义。
微笑是一门“爱”的艺术
如今微笑列车已经开进全球80多个国家，成为全球最大的唇腭裂慈善救助机构。作为它的创始人，Charles经常会被人问到“为什么要去做慈善”，而他也总是说，“人们忘记了这一点：对于捐赠者和支持慈善的人来说，他们自己同样在帮助的过程中觅获了快乐。”
不知道有多少人细细品味过这句体悟，又有多少人从中窥见“爱”的影子。如果与王对面而坐，听这词句自他口中从容出落，你会相信，这不是客套之辞。
“爱是给予，是创造，是彼此喂养，是永不止息。”
遥想弗洛姆用尽毕生精力去觉知爱的艺术，并俯身屈首学习之，后知贫瘠者如我，只能透过弗氏疏陌的文字去捕捉那阈限间的具象细节与情感张力，而王嘉廉呢，却从一开始就跳脱了个体困境的挣扎，抱慰起世间万生。
“微笑列车不是我的第一个慈善项目，之所以你们认为我最先开始做的就是它，只是因为它的(影响力)。我很早就开始从事慈善，高中时即捐赠过一些项目。”
如他所说，从微笑列车到瑞典女王发起的“世界儿童救助基金”，再到美国国家中心的Missing Children，王嘉廉的慈善行走，从来就没有国度。
而心之柔软即在此，对他而言，“快乐是会传染的，就在这个赠予与被赠予的过程中，世界变得越来越美好。”
如此纯简，如此朗清。
甚至也许，连他自己都没意识到，他已然把“微笑”化成了一门与“爱”相关的艺术。, http://www.100md.com(关佳珍)