按：神由先天之精生，靠后天之精養，三焦与先后天精气的生成、输布、储存有着密切关系。著名中医学家姚贞白认为“上焦如雾，受气而营诸阳，宣散肃降精微，有如雾露之弥浸大地；中焦如沤，变、化、蒸、泌、如汩汩之泉水永无休止；下焦如渎，似江河沟渠使津液糟粕各归其道”[12]。三焦证的本质是三焦所属相应脏腑气机升降出入被邪气阻滞，包含以肺、脾、肾为中心的气化系统与以心、肝、肾为中心的相火系统[13]。三焦通行，糟粕排出，精微充养，相火勿动，志定神安，官窍聪颖。本型为禀赋不足或久病，肾阴耗伤，不能上承于心，水不济火，心阳独亢，或五志过极，心火内炽 ......