无友不如己者
我曾经跟朋友开过一句玩笑，我说我从不想看心灵鸡汤类的书籍，因为我研究透了心灵鸡汤类书籍的“祖宗”——《论语》。
作为一本对中国文化及思想有着极其深远影响的著作，《论语》的伟大毋庸置疑。我读了之后，对孔圣人的思想佩服得五体投地。可是，我现在依然清晰地记得当我读到“无友不如己者”这一句时的惊愕。不要和不如自己的人做朋友，孔圣人怎么会说出这么势利的话？看了注解后，我才明白孔圣人是教导我们要向比我们优秀的人学习，要和比自己优秀的人做朋友。
无友不如己者，那么，是不是就该多友胜己者呢？
感性的美好总是容易被理性的数据所击，即使是圣人之言，也避免不了遭此宿命。你以为的朋友，其实有很多人并没有把你当作朋友，特别是比你优秀的人。我并非异想天开地说此言论。
2016年3月，美国麻省理工学院研究者阿卜杜拉·阿尔玛图克和同事发表论文，宣布了一个令人心碎的研究结果：你心中认定是“朋友”的人，只有53%的几率也把你当作朋友。
研究者找了一群大学本科生，让他们按照5分制给其他人打分0分等于“这人谁呀”，3分等于“算得上朋友”，5分等于“我最好的知己”。同时，这些本科生还要猜测自己刚刚打过分的这个人按照同样的5分制给自己会打几分。
在所有评分中，大于等于3分的案例有1353个。而在这1353个自认朋友的案例中，94%的人认为对方给自己打的分数也大于等于3，即我把他当朋友，他九成也把我当朋友吧。很不幸，数据讲述了另一个故事。研究者根据所有数据整理出一个友谊网络，其中只有53%的友谊是双向的，也就是双方给对方的分数都大于等于3。其他47%的友谊都只是一厢情愿。
为什么这么多人会错估友谊呢？研究表明主要有两个原因，一是因为人类有“情感防卫”本能，他没把我当朋友这种事，太伤害自我感情和自己内心认定的自我形象。因此，对于“别人有没有把我当朋友”这件事，很多人在感知上都会出现过于乐观的偏差。还有一个原因是，大家都习惯“往上交朋友”。人们都更乐于把更富有、更有魅力、更受欢迎的人当成自己的朋友，而那些“大家都想跟他做朋友”的人，则通常不愿意俯就，更倾向于精挑细选自己的朋友。这也造成了许多的“单向友谊”。
你以为你们已经要好到了可以发表情包互相调侃，却发现对方的朋友圈照片里永远没有你的出场。令人欣慰的是，这个研究的对象是大学生，存在一定的局限性。我们还有借口去相信更多的友谊。 (袁慧)
作为一本对中国文化及思想有着极其深远影响的著作，《论语》的伟大毋庸置疑。我读了之后，对孔圣人的思想佩服得五体投地。可是，我现在依然清晰地记得当我读到“无友不如己者”这一句时的惊愕。不要和不如自己的人做朋友，孔圣人怎么会说出这么势利的话？看了注解后，我才明白孔圣人是教导我们要向比我们优秀的人学习，要和比自己优秀的人做朋友。
无友不如己者，那么，是不是就该多友胜己者呢？
感性的美好总是容易被理性的数据所击，即使是圣人之言，也避免不了遭此宿命。你以为的朋友，其实有很多人并没有把你当作朋友，特别是比你优秀的人。我并非异想天开地说此言论。
2016年3月，美国麻省理工学院研究者阿卜杜拉·阿尔玛图克和同事发表论文，宣布了一个令人心碎的研究结果：你心中认定是“朋友”的人，只有53%的几率也把你当作朋友。
研究者找了一群大学本科生，让他们按照5分制给其他人打分0分等于“这人谁呀”，3分等于“算得上朋友”，5分等于“我最好的知己”。同时，这些本科生还要猜测自己刚刚打过分的这个人按照同样的5分制给自己会打几分。
在所有评分中，大于等于3分的案例有1353个。而在这1353个自认朋友的案例中，94%的人认为对方给自己打的分数也大于等于3，即我把他当朋友，他九成也把我当朋友吧。很不幸，数据讲述了另一个故事。研究者根据所有数据整理出一个友谊网络，其中只有53%的友谊是双向的，也就是双方给对方的分数都大于等于3。其他47%的友谊都只是一厢情愿。
为什么这么多人会错估友谊呢？研究表明主要有两个原因，一是因为人类有“情感防卫”本能，他没把我当朋友这种事，太伤害自我感情和自己内心认定的自我形象。因此，对于“别人有没有把我当朋友”这件事，很多人在感知上都会出现过于乐观的偏差。还有一个原因是，大家都习惯“往上交朋友”。人们都更乐于把更富有、更有魅力、更受欢迎的人当成自己的朋友，而那些“大家都想跟他做朋友”的人，则通常不愿意俯就，更倾向于精挑细选自己的朋友。这也造成了许多的“单向友谊”。
你以为你们已经要好到了可以发表情包互相调侃，却发现对方的朋友圈照片里永远没有你的出场。令人欣慰的是，这个研究的对象是大学生，存在一定的局限性。我们还有借口去相信更多的友谊。 (袁慧)