古人早就说过：“向宽处行。”中国的语言，有其模糊性。怎么理解这个“宽处”，其实见仁见智，不可强求一律。按照我的理想，这里的“宽处”，应该是指大路。大路宽敞，不要走羊肠小道。按照孟子的观点：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。”那“宽处”，应该是指仁义之途。人依照仁义之途而行，就处处走得通，也处处是宽宽的大路也。

    这样理解，自然应该不错，不过我还想发挥一下。孟子说的，是一种理想的状态，实际生活中，有时并不如此。譬如“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”(《窦娥冤》中的话)，也是真实存在的。那么，我们何去何从？这的确是个问题。

    善良的人，有时真感觉无路可走。那么我们是否都来造恶呢？自然不。如果大家都选择恶，觉得恶比善更行得通，那最后我们这个社会，就成了一个原始丛林，谁更恶，谁就生存。那太可怕了。

    理论上，一切道德和法律，都是惩恶扬善。但理论上如此 ......