见证民国“中医存废”的一件文物
2010年，笔者有缘得到一民国时期银制纪念杯。纪念杯纯银质，保存完好，碗底有款；杯直径23厘米，高12厘米，重740克左右，杯体之大已属罕见。纪念杯上刻有的文字则更为珍罕。
原文繁体字竖排，现标点断句，以简体字实录如下：
“原夫特种药品久已信仰于万民，制炼各家多属相传于屡代，自卫生局设取缔殊苛，而中药会成维持无效，须贴检验之证复缴秘密之方；规则固严，罚金尤重，条分烦扰，业被摧残；迫得联集同人赴省属及市厅而请愿，要求数月，苦取消与修正而无从，将届实行问转园于何处，难收成命，叹乎吁以无门，廼蒙参军体念同行慨然担任，面陈当道达以舆情，仗鼎立以打消愧微忱而莫报，永深鰲戴欣荣药圃蒙庥共荷。洪施谨上无词纪念为之颂曰：
伟矣君子，见义勇为；
挺身肩任，药业扶持；
下情上达，吾侪永思；
用铭大德，福荫长垂。
中华民国十年十一月吉日
某某先生大鉴 丽泽相孚 广东中药公会鞠躬”
笔者考证认为：字迹挺拔俊秀，苍劲有力；主文为文言文，“颂曰”2个字则属于骈文双四式句型，令人叹为观止。该品的记述丰富翔实，内涵深远。
我们不妨回放一下纪念杯产生的历史背景。1922年(民国十年)，废除中医论者得到当局的支持，废除中医活动愈演愈烈。广州卫生局使用西方医学体系的思维模式，限制和取缔中医药生产。在广东中药公会的多次抗争下，仍要求中药的使用和生产要去当地警察署备案，取得检验合格证后，公开秘方才可生产，这无异于把中医药逼上了绝路。广东中药公会联络医药界同仁，去省署和市政厅请愿，奔走呼号数月，均不能改变中医药面临被取缔的命运。幸遇国民政府一位参军(姓字不详)，得知此事，急公好义，慷慨陈词，终于使当局改变了初衷，取缔了限令，给了中医药生机。为感谢参军的大义行为，广东中药公会特制一大号银制纪念杯赠与参军。这个纪念杯记录了当时这段重要历史，同时，纪念杯也见证了民国时期中医药在“中医存废”之争时艰难的发展历程和广东中药公会对此人深深的感激之情。受赠人名字被抹掉，又为我们留下了考据的空间和遐想，或许这位参军迫于政治、迫于利益集团报复等等，不愿留证据在世。, 百拇医药(买文军)
原文繁体字竖排，现标点断句，以简体字实录如下：
“原夫特种药品久已信仰于万民，制炼各家多属相传于屡代，自卫生局设取缔殊苛，而中药会成维持无效，须贴检验之证复缴秘密之方；规则固严，罚金尤重，条分烦扰，业被摧残；迫得联集同人赴省属及市厅而请愿，要求数月，苦取消与修正而无从，将届实行问转园于何处，难收成命，叹乎吁以无门，廼蒙参军体念同行慨然担任，面陈当道达以舆情，仗鼎立以打消愧微忱而莫报，永深鰲戴欣荣药圃蒙庥共荷。洪施谨上无词纪念为之颂曰：
伟矣君子，见义勇为；
挺身肩任，药业扶持；
下情上达，吾侪永思；
用铭大德，福荫长垂。
中华民国十年十一月吉日
某某先生大鉴 丽泽相孚 广东中药公会鞠躬”
笔者考证认为：字迹挺拔俊秀，苍劲有力；主文为文言文，“颂曰”2个字则属于骈文双四式句型，令人叹为观止。该品的记述丰富翔实，内涵深远。
我们不妨回放一下纪念杯产生的历史背景。1922年(民国十年)，废除中医论者得到当局的支持，废除中医活动愈演愈烈。广州卫生局使用西方医学体系的思维模式，限制和取缔中医药生产。在广东中药公会的多次抗争下，仍要求中药的使用和生产要去当地警察署备案，取得检验合格证后，公开秘方才可生产，这无异于把中医药逼上了绝路。广东中药公会联络医药界同仁，去省署和市政厅请愿，奔走呼号数月，均不能改变中医药面临被取缔的命运。幸遇国民政府一位参军(姓字不详)，得知此事，急公好义，慷慨陈词，终于使当局改变了初衷，取缔了限令，给了中医药生机。为感谢参军的大义行为，广东中药公会特制一大号银制纪念杯赠与参军。这个纪念杯记录了当时这段重要历史，同时，纪念杯也见证了民国时期中医药在“中医存废”之争时艰难的发展历程和广东中药公会对此人深深的感激之情。受赠人名字被抹掉，又为我们留下了考据的空间和遐想，或许这位参军迫于政治、迫于利益集团报复等等，不愿留证据在世。, 百拇医药(买文军)