管仲最先提出了“以人为本”
在我国古代最早明确提出“以人为本”的是春秋时期齐国名相管仲(公元前723年-公元前645年)。管仲是辅佐齐桓公九合诸侯、一匡天下的杰出政治家、思想家。在西汉刘向编成、汇辑管仲众多思想观点的《管子》一书“霸言”篇中,记述了管仲对齐桓公陈述霸王之业的言论。其中有一段这样说:“夫霸王之所始也,以人为本。本治则国固,本乱则国危。”意为霸王的事业之所以有良好的开端,也是以人民为根本的;这个本理顺了国家才能巩固,这个本搞乱了国家势必危亡。
管仲虽然在历史上第一个提出“以人为本”的治国之道,其实,历史上的政治家提出的“以人为本”与我们党提出的“以人为本”的民本思想有着本质上的区别。第一,在古代,民本思想被视为得民心、存社稷、固君位的手段,是一种“驭民”、“治民”之术。第二,我国古代民本思想在重民、亲民同时又有畏民、愚民倾向,甚至把人民群众看做是无知无识的“群氓”,或是供君王驱使的“牛羊”,与民主精神完全相背。, 百拇医药
管仲虽然在历史上第一个提出“以人为本”的治国之道,其实,历史上的政治家提出的“以人为本”与我们党提出的“以人为本”的民本思想有着本质上的区别。第一,在古代,民本思想被视为得民心、存社稷、固君位的手段,是一种“驭民”、“治民”之术。第二,我国古代民本思想在重民、亲民同时又有畏民、愚民倾向,甚至把人民群众看做是无知无识的“群氓”,或是供君王驱使的“牛羊”,与民主精神完全相背。, 百拇医药