仁者寿

    文/张湖德

    历代养生家和医生都非常重视道德的修养。古人云：“养生莫若养性，养性莫若养德”，“有德则乐，乐则能久”。古人把道德修养作为养生的一项重要内容。儒家创始人孔子早就提出“德润身”，“仁者寿”的理论。他在《中庸》中进一步指出：“修身以道，修道以仁。”“大德必得其寿。”他认为讲道德的人，待人宽厚大度，才“心宽体胖”，体貌安详舒泰得以高寿。古代的道家、墨家、法家，医家等，也都把养性养德列为摄生首务，并一直影响着后世历代养生家。唐代孙思邈在《千金要方》中说：“性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也。”明代的《寿世保元》说：“积善有功，常存阴德，可以延年。”明代王文禄也在《医先》中说：“养德、养生无二术 ......