惩忿窒欲迁善改过
此联选自宋·朱熹《白鹿洞书院揭示》：“言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过，右修身之要。”
上联出自《易·损》：“君子以惩忿窒欲。”惩，惩戒；窒，堵塞、抑制，遏止。即克制愤怒，抑制情欲。宋·朱熹《感尚子平事》诗：“我亦近来知损益，只将惩窒度余生。”俗谚说，怒是猛虎，欲是深渊。故惩忿窒欲为历代圣哲先贤和养生家所重视。清·曾国藩曾在《求阙斋日记·颐养》写道：“养生家之法，莫大于惩忿、窒欲、少食、多动八个字。”
古人为什么如此重视克制愤怒，抑制情欲？享寿87岁的清代学者、文学家俞樾更说得言简意明：“君子以惩忿窒欲，此方治肝治肾。多怒伤肝，多欲伤肾，惩之窒之，则肝木不致妄动，而肾水亦易滋长矣。”(《春在堂随笔》卷六)
下联语本《易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”三国·魏·王弼注：“迁善改过，益莫大焉。”迁，迁移，转变。即是要见善则迁，知过则改。唐·陆贽亦有“惟以改过为能，不以无过为贵”的名言。 (熊经浴\)
上联出自《易·损》：“君子以惩忿窒欲。”惩，惩戒；窒，堵塞、抑制，遏止。即克制愤怒，抑制情欲。宋·朱熹《感尚子平事》诗：“我亦近来知损益，只将惩窒度余生。”俗谚说，怒是猛虎，欲是深渊。故惩忿窒欲为历代圣哲先贤和养生家所重视。清·曾国藩曾在《求阙斋日记·颐养》写道：“养生家之法，莫大于惩忿、窒欲、少食、多动八个字。”
古人为什么如此重视克制愤怒，抑制情欲？享寿87岁的清代学者、文学家俞樾更说得言简意明：“君子以惩忿窒欲，此方治肝治肾。多怒伤肝，多欲伤肾，惩之窒之，则肝木不致妄动，而肾水亦易滋长矣。”(《春在堂随笔》卷六)
下联语本《易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”三国·魏·王弼注：“迁善改过，益莫大焉。”迁，迁移，转变。即是要见善则迁，知过则改。唐·陆贽亦有“惟以改过为能，不以无过为贵”的名言。 (熊经浴\)