育善在家
古人早已注意到，培养孩子良好的品质主要依靠家庭环境的熏陶与父母的倾心教育，即所谓“发智在师，育善在家”。因为一个人出生之时，天性基本相近，但是在成长的过程中，常常由于父母家教的各异，周围环境的不同，而有“习于善者善，习于恶者恶”的差别。
那么对于子女育善应该从何时开始呢？古今中外的教育家、思想家认为应该从孩子呱呱落地之时开始，明代吴麟微在《家诫要言》中说：“人品需从小做起。”近代英国著名教育家洛克曾著有《教育漫话》一书，他在这本书中说：“我们幼小时所得的印象，哪怕极微小，小到几乎觉察不出，都有极重大、极长久的影响。”
家庭是孩子对周围世界的第一个接触点，是他们人生旅途的第一站。孩子最初活动宥于家庭范围，接触最多的是父母。在此期间形成的道德品质主要依赖于家庭环境和父母教育，，所以，人们常说家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。中国历来有重视家庭教育的传统。古时孟母三迁的故事就是一个典范。孟子小时候，其母很注意对他德行的培养。开始，孟子家住在坟地旁，孟子常见人来埋葬筑墓，就学做这类游戏。孟母觉得这对儿子的影响不好，就迁家于市镇上。市镇是商人聚集之地，孟子耳濡目染，又玩起了做生意的游戏。孟母认为这对孩子也不利，又迁家至学舍旁。在浓厚的读书氛围中，孟子也读起书来，终成一代思想大师，千古留名。
民间传统的“咬奶头”的故事则正好相反。孩子小时候，从邻家拿回一针一线，母亲就夸他知道护家，以后，他的胆子越来越大，偷盗成习，被官兵抓住判处死刑。临刑前，他说要最后吸一下母亲的乳汁，借此机会，他将母亲的乳头咬下来。他认为是母亲从小没有教育好自己。因此，当孩子第一次作恶时，父母应该严厉禁止，引导其从善学好，决不能姑息纵容，更不能夸奖，否则，害了孩子的一生，中国现代教育家陈鹤琴在他的力作《家庭教育》中罗列了许多家庭育善的原则与内容：教育子女爱别人、对长者有礼貌、体恤别人、顾虑别人的安宁、从小勤劳、不准打人、不准作伪……具体到今天，家庭育善，搞好子女的家庭教育，主要从三方面入手：一是创建良好的家庭环境；二是父母的时时监督与教诲；三是父母在道德品行上为子女做出榜样。
育善在家，并非只关系到一家一户，而是关系到整个中华民族，关系到中国的未来。, 百拇医药(邵彤 刘春岭)
那么对于子女育善应该从何时开始呢？古今中外的教育家、思想家认为应该从孩子呱呱落地之时开始，明代吴麟微在《家诫要言》中说：“人品需从小做起。”近代英国著名教育家洛克曾著有《教育漫话》一书，他在这本书中说：“我们幼小时所得的印象，哪怕极微小，小到几乎觉察不出，都有极重大、极长久的影响。”
家庭是孩子对周围世界的第一个接触点，是他们人生旅途的第一站。孩子最初活动宥于家庭范围，接触最多的是父母。在此期间形成的道德品质主要依赖于家庭环境和父母教育，，所以，人们常说家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。中国历来有重视家庭教育的传统。古时孟母三迁的故事就是一个典范。孟子小时候，其母很注意对他德行的培养。开始，孟子家住在坟地旁，孟子常见人来埋葬筑墓，就学做这类游戏。孟母觉得这对儿子的影响不好，就迁家于市镇上。市镇是商人聚集之地，孟子耳濡目染，又玩起了做生意的游戏。孟母认为这对孩子也不利，又迁家至学舍旁。在浓厚的读书氛围中，孟子也读起书来，终成一代思想大师，千古留名。
民间传统的“咬奶头”的故事则正好相反。孩子小时候，从邻家拿回一针一线，母亲就夸他知道护家，以后，他的胆子越来越大，偷盗成习，被官兵抓住判处死刑。临刑前，他说要最后吸一下母亲的乳汁，借此机会，他将母亲的乳头咬下来。他认为是母亲从小没有教育好自己。因此，当孩子第一次作恶时，父母应该严厉禁止，引导其从善学好，决不能姑息纵容，更不能夸奖，否则，害了孩子的一生，中国现代教育家陈鹤琴在他的力作《家庭教育》中罗列了许多家庭育善的原则与内容：教育子女爱别人、对长者有礼貌、体恤别人、顾虑别人的安宁、从小勤劳、不准打人、不准作伪……具体到今天，家庭育善，搞好子女的家庭教育，主要从三方面入手：一是创建良好的家庭环境；二是父母的时时监督与教诲；三是父母在道德品行上为子女做出榜样。
育善在家，并非只关系到一家一户，而是关系到整个中华民族，关系到中国的未来。, 百拇医药(邵彤 刘春岭)