【摘 要】 文中从阴阳之理，阴阳升降的气机运动，与人在地面“立于阴、面向阳”的观察角度，还原了《内经》“左右者，阴阳之道路”的立论由来，与其所代表的阴阳气机升降的意义。

    【关键词】 阴阳；左右；升降

    【中图分类号】R221 【文献标志码】 A 【文章编号】1007-8517(2014)06-0016-03

    《内经》首次提出“左右者，阴阳之道路”[1]的论断，为其他诸子百家所未有，丰富和发展了阴阳学说。本文以人对阴阳运动的观察作为切入点，还原“左右者，阴阳之道路”的立论由来，并探讨其内涵。

    1 阴阳之理是中国传统学术的根本定律

    1.1 阴阳为中华传统学术之根本 中华文化，诸子百家皆以易学为根砥，认为阴阳是天地肇生的基础与万物发展的根源。“一阴一阳之谓道。”[2]阴阳之理，是中华传统学术体系的根本定律。举凡天地万物的成住坏空，一切物质、能量、信息，规律、心性、时空等，皆是阴阳。阴阳，既是概念，也是实在；既是抽象的哲学，也是具体的科学。阴阳学说指导建立了中华传统学术体系，并存在于各学科内的各个层面。

    1.2 阴阳生宰天地万物 “无极而太极。太极动而生阳，动极而静 ......