2.2 体质不同，遣药有异 人体生命现象“玄冥幽微，变化难极”，不同医家从不同角度研究人体的疾病和治疗方法，从素体而言，榕医常谓有“脾寒体”与“肝火体”等等不同，所以榕医何秀春主张“量体裁衣”，对虚弱而娇气体质重，用药尚轻;对形壮气实者，敢遣峻猛之药取胜。叶烺藩云“虚人名破屋，调理为修补”。均针对不同体质而遣方用药。医家声名卓著之后，病家择医亦有倾向性，某证找某医，这又给医家提供更多实践病例，有利于积累和总结经验，促进了流派的发展。

    2.3 酌古斟今，融汇寒温 近现代榕医诸多名家，有争鸣，也有创新，如卢思诚，主张六经辨治，但用的是经方也用时方取代经方;福州温病三杰之一的郑品端，也用桂枝汤等伤寒名方。所以崇尚温病也罢，善遣时方也罢，诸家多黯熟伤寒，甚则经文倒背如流，翻新经方，自创时方，乃与时俱进使然，基于古今不能尽治今病，诊病须因人因时因地的缘故。榕医朱梅南尝谓：“《温病条辨》虽为温病而设，实与伤寒如出一辙，伤寒取六经内表及里，温病论三焦由上而下，屹立门户，辨证有一纵一横之妙。”

    2.4 重医执教 ......