阴阳之道：太极拳修炼之境界所在
太极拳里最重要的东西是什么？最核心的秘密是什么？方方面面、一举一动都离不开它的髓核是什么？这就是阴阳!
《素问·阴阳应象大论》的开首就对阴阳的关系进行了说明：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”《素问》的这段话对阴阳作了高度的浓缩和概括。如果从杨式太极拳老六路角度来解释，我们可以这样来认识———研究太极这门学问，离不开天地，而阴阳是天地之道，是万物的纲纪。一个万物，一个纲纪，由此我们可以体会到其中的重要性。整个太极拳修炼的构成，就是要让身心的运动，自然而然地符合阴阳规律，放下世事，使身心合一，天人合一。只有做到了起心动念时，神意气形都符合阴阳的变化规律，形成了这样的思维习惯和生活方式，人的生命活动才能更自由自觉；人的自我优化才能够实现；人的健康长寿，才能水到渠成。
如何实现生命自我变化的呢？这要求发挥神明之府的作用。神明就是精神上清晰明了。对自己的身体状况清晰明了，并能随时调整到符合躯体健康的松散状态，使身体始终处于自由放松的状态；对心灵深处的走向清晰明了，面对各种压力，既能舍己从人，又能“意在先”地恰到好处地战胜之，努力做到心境淡然；对自己一生的使命清晰明了，名利不动于心。这样的境界，才是太极拳修炼者所应追求的境界。
笔者认为：把握阴阳规律的最好途径之一，就是研修杨式太极拳老六路，因为如仅仅为了学一套拳而练拳，那只能是在做一种体操，杨式太极拳讲求的是身心并练，更强调主动地发挥“神明之府”的作用，从而取得陶冶人的内在精神气质，改善身体素质的效果。, 百拇医药(蓝 晟)
《素问·阴阳应象大论》的开首就对阴阳的关系进行了说明：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”《素问》的这段话对阴阳作了高度的浓缩和概括。如果从杨式太极拳老六路角度来解释，我们可以这样来认识———研究太极这门学问，离不开天地，而阴阳是天地之道，是万物的纲纪。一个万物，一个纲纪，由此我们可以体会到其中的重要性。整个太极拳修炼的构成，就是要让身心的运动，自然而然地符合阴阳规律，放下世事，使身心合一，天人合一。只有做到了起心动念时，神意气形都符合阴阳的变化规律，形成了这样的思维习惯和生活方式，人的生命活动才能更自由自觉；人的自我优化才能够实现；人的健康长寿，才能水到渠成。
如何实现生命自我变化的呢？这要求发挥神明之府的作用。神明就是精神上清晰明了。对自己的身体状况清晰明了，并能随时调整到符合躯体健康的松散状态，使身体始终处于自由放松的状态；对心灵深处的走向清晰明了，面对各种压力，既能舍己从人，又能“意在先”地恰到好处地战胜之，努力做到心境淡然；对自己一生的使命清晰明了，名利不动于心。这样的境界，才是太极拳修炼者所应追求的境界。
笔者认为：把握阴阳规律的最好途径之一，就是研修杨式太极拳老六路，因为如仅仅为了学一套拳而练拳，那只能是在做一种体操，杨式太极拳讲求的是身心并练，更强调主动地发挥“神明之府”的作用，从而取得陶冶人的内在精神气质，改善身体素质的效果。, 百拇医药(蓝 晟)