摘要：天癸是一种源于先天，男女皆有，藏之于脑，是肾中精气蓄极，促进大脑发育成熟，由大脑产生的一种客观存在于血液中的微量体液。具有促进人体生长发育、生殖的功能。它仅限于生命的某一阶段，即性发育期至性衰竭期发挥作用。中医学所论天癸，近似现代医学生殖轴内涵，又不能完全等同，可谓是对垂体激素和生殖轴所涉及到的多种物质的高度概括。

    关键词：天癸；肾中精气；脑；微量体液

    中图分类号：R22 文献标识码：A 文章编号：1673-7717(2007)09-1808-02

    “天癸”始见于《素问·上古天真论》：“女子七岁肾气盛，齿更发长；二七天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七肾气平均，故真牙生而长极；四七筋骨坚，发长极，身体盛壮；……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而元子。”又“二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻……八八，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去”。《素问·上古天真论》“天癸”假说的提出，历代医家对“天癸”的阐发颇多，可谓见解纷呈，莫衷一是。然众说虽殊，却异中有同的都承认天癸的物质属性，并认为天癸与肾气以及人的生长发育、生殖机能都有着十分密切的联系。

    笔者通过查阅历代文献和现代内分泌学，认为天癸是一种源于先天，男女皆有，藏之于脑，是肾中精气蓄极，促进大脑发育成熟，由大脑产生的一种客观存在于血液中的微量体液。具有促进人体生长发育、生殖的功能。它仅限于生命的某一阶段，即性发育期至性衰竭期发挥作用。

    1 天癸是根据阴阳五行的属性而命名

    《素问·阴阳应象大论》曰：“天地者，万物之上下也……阴阳者，万物之能始也。”古代阴阳五行哲学思想认为：宇宙在天地未判之前呈混沌状态，清阳不断上升而形成天，浊阴不断下降而形成地，于是方位有上下之分，指出天位于上为阳，地位于下为阴。因“头为诸阳之会”“脑为清阳所聚” ......