总在元气，但使元气无伤，何虑衰败”(《中兴论》)。若中年时期“元气既损，贵在复之而己”(《中兴论》)。元气即人体生命活动的根本和原动力。它由肾中精气所化生，而肾中精气则以父母之精，即“先天之精”为基础，又赖水谷精气，即“后天之精”以培育。先、后二天之精相辅相成，在肾中密切结合即成肾中精气，且在人的生长、发育、衰老过程中起着主导作用。肾中精气又有肾阳和肾阴之分。亦称真阴真阳和元阴、元阳，为人体阴阳之根本。经云：“阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明”(《素问·生气通天论》)。张氏亦据此指出：“可见天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳”《类经附翼·求正录·大宝论》，“阳强则寿，阳衰则升”，所以即使“日虑其亏亦无过也”(《景岳全书·传忠录·阳不足再辩》)。同时，他还指出：“人生于阳而根于阴，根本衰则人必病 ......