聂闻达 张文文 司福全

    摘? 要：“五运六气”理论最早见于《黄帝内经》，其理论基础是古代占星学。基于“天人合一”理论，古人先贤通过推演星象变化，知晓天地运行规则，发现气候变化与疾病的发展变化有一定的相关性，通过大量的推演、实践、经验总结，最终形成了一套完整的“五运六气”理论体系，即通过星象观测、数术推演判断气候变化进而预测疾病并治疗防护的理论实践体系。古代中医如张景岳、李中梓、王肯堂、王世雄、景冬阳、王冰、蒲辅周及现代医家顾植山、任应秋等都对运气学说进行过深入的研读，继承传统思想，并提出自己新的见解，著书立说，让现代人依旧可以借助古代先贤的理论，探究“五运六气”理论，并用它判断气候、阴阳的变化，指导疾病发展、变化规律。为中医学“五运六气”理论留下了宝贵的理论基础及实践经验总结。

    关键词：五运六气;黄帝内经;占星学;天人合一

    中图分类号：R221.1? ? 文献标识码：A? ? 文章编号：1009-8011(2021)-15-0012-03

    “五运六气”理论是依据“天人合一”的思想，通过古人对星象迁移、运转规律的探索，总结出星象的运行规律，进而延伸出星象迁移对人体疾病的影响，从而达到预测气候、疾病，未病先防，病而能医的目的。《素问·天元纪大论》[1]即开宗明义论述了人与天地一体，是由其生化而来。“太虚寥廓，肇基化元……九星悬朗，七曜周旋……生生化化，品物咸章。” 本文旨在总结“五运六气”的理论基础，探究其理论根源，将古今历代医家宝贵经验、实践总结发扬;又因如今天候难以观测及古代占星学理论的缺失，提出通过人身感知天地的方法以补充星象偏离之后数术之差。

    1? “五运六气”的源流

    1.1? 天人合一 观星探病

    “五运六气”理论植根于中医学“天人合一”的思想理论基础，天地化物，应于人身。《阴符经集释》[2]曰：“观天之道，执天之行”，又云：“天人合发，万化定基 ......