老得优雅
人到老年，应该有什么样的生活状态？如果让老年人自己来回答，恐怕难以一语中的，倒是著名电视节目主持人杨澜替老年朋友作了漂亮的回答——老得优雅。
老得优雅，确实是黄昏岁月必需的一种积极、健康的良好的状态。然而“老”与“优雅”又似乎是一对矛盾，优雅对年轻人来说无需多少修养，因为韶华本身就占了优雅的天时，可对于上了年纪的老人而言却非易事。经历了几十年的风风雨雨，仿佛一株老树，即使直立着，也不免根须裸露，躯干黯黑，很难枝青叶绿，潇潇洒洒。因此，要进入优雅境界，必须通过一番努力方能实现。
老得优雅，首先应该表现在对人生既深刻又超然的认识上。有限的生涯和无限的期求，是摆在任何人面前也无法回避的悲剧性命运，正如庄子所说，吾生也有涯，而知也无涯。青年时豪气勃发，自信人生二百年，会当水击三千里；即至到老年，读“树犹如此，人何以堪”时，那心情难免别有一番滋味。但是人类的事业自是薪接火传，不绝如缕。到了老年，应该相信年轻人会把事情办得更好，在自己辛劳几十年的工作岗位上退下来，应该愉快地、主动地适应新的生活——老年生活。
老得优雅，还应该表现为对人对事宁静致远、不作贪求。人到老年，血气渐衰，这自然规律是谁也无法抗拒的。明朝大学问家袁枚谈老，很是形象生动，他写老态：作字灯前点画粗，登楼渐渐要人扶。残牙好似聊城将，独守空城队却无。老年人就是这样，从本质上讲，有一个一年不如一年的过程，应该知足常乐，颐养天年，不能贪求无厌、不知止足。
老得优雅，理应表现在以乐观向上的人生态度去对待生活。人总是生活在现实生活中的，因此，人的情绪也必然受制于他所存在的客观环境，真正想达到“不以物喜，不以己悲”的境界，对一般人委实困难，对于饱经风霜的老年人来说，就要多一些超脱，多一些宽容，通达一点。对于晚年生活中的诸多不如意，要以“拿得起，放得下”、“骤然临之而不惊，无故加之而不怒”的态度去面对，这样，困惑与苦恼就会大大减少。
老得优雅，保持一种平和的心态，不但可以使自己的晚年生活活出一种味道，一种境界来，而且也是一种养生之道。, 百拇医药(贾登云)
老得优雅，确实是黄昏岁月必需的一种积极、健康的良好的状态。然而“老”与“优雅”又似乎是一对矛盾，优雅对年轻人来说无需多少修养，因为韶华本身就占了优雅的天时，可对于上了年纪的老人而言却非易事。经历了几十年的风风雨雨，仿佛一株老树，即使直立着，也不免根须裸露，躯干黯黑，很难枝青叶绿，潇潇洒洒。因此，要进入优雅境界，必须通过一番努力方能实现。
老得优雅，首先应该表现在对人生既深刻又超然的认识上。有限的生涯和无限的期求，是摆在任何人面前也无法回避的悲剧性命运，正如庄子所说，吾生也有涯，而知也无涯。青年时豪气勃发，自信人生二百年，会当水击三千里；即至到老年，读“树犹如此，人何以堪”时，那心情难免别有一番滋味。但是人类的事业自是薪接火传，不绝如缕。到了老年，应该相信年轻人会把事情办得更好，在自己辛劳几十年的工作岗位上退下来，应该愉快地、主动地适应新的生活——老年生活。
老得优雅，还应该表现为对人对事宁静致远、不作贪求。人到老年，血气渐衰，这自然规律是谁也无法抗拒的。明朝大学问家袁枚谈老，很是形象生动，他写老态：作字灯前点画粗，登楼渐渐要人扶。残牙好似聊城将，独守空城队却无。老年人就是这样，从本质上讲，有一个一年不如一年的过程，应该知足常乐，颐养天年，不能贪求无厌、不知止足。
老得优雅，理应表现在以乐观向上的人生态度去对待生活。人总是生活在现实生活中的，因此，人的情绪也必然受制于他所存在的客观环境，真正想达到“不以物喜，不以己悲”的境界，对一般人委实困难，对于饱经风霜的老年人来说，就要多一些超脱，多一些宽容，通达一点。对于晚年生活中的诸多不如意，要以“拿得起，放得下”、“骤然临之而不惊，无故加之而不怒”的态度去面对，这样，困惑与苦恼就会大大减少。
老得优雅，保持一种平和的心态，不但可以使自己的晚年生活活出一种味道，一种境界来，而且也是一种养生之道。, 百拇医药(贾登云)