浅论《脾胃论》之养生
[摘要]《脾胃论》是金元四大家李东垣的代表作，其学术思想重视脾胃，认为“内伤脾胃，百病由生”，其养生思想对于现代生活具有很好的指导作用。
[关键词]脾胃；论李东垣脾胃养生
《脾胃论》是金元四大家李东垣的代表作，其对《伤寒论》与《黄帝内经》进行深刻的研究并创立了这一新的理论体系。其学术思想重视脾胃，认为脾胃为后天之本，气血生化之源，无论内伤或外感发病，都与人的正气盛衰有关。
李东垣在《脾胃论·胃虚脏腑经络皆无所受气而俱病论》中提出：“胃气一虚无所禀受，则四脏经络皆病，况脾全借胃土平和，则有所受而生荣，周身四脏皆旺，十二神守职，皮毛固密……外邪不能侮也。”借此确立了《脾胃论》的核心观点：“内伤脾胃，百病由生”。临床表现为：倦怠乏力，神疲嗜睡等。病因多为饮食劳倦，情志失调，寒温失所。内伤脾胃，伤及其气。元气受损，气机运行不畅，阴火上冲。
“人以脾胃中元气为本”是《脾胃论》另一重要观点，李东垣认为：“元气之充足，皆由脾胃之气无所伤，而后能滋养元气。若胃气之本弱，饮食自倍 ......
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[关键词]脾胃；论李东垣脾胃养生
《脾胃论》是金元四大家李东垣的代表作，其对《伤寒论》与《黄帝内经》进行深刻的研究并创立了这一新的理论体系。其学术思想重视脾胃，认为脾胃为后天之本，气血生化之源，无论内伤或外感发病，都与人的正气盛衰有关。
李东垣在《脾胃论·胃虚脏腑经络皆无所受气而俱病论》中提出：“胃气一虚无所禀受，则四脏经络皆病，况脾全借胃土平和，则有所受而生荣，周身四脏皆旺，十二神守职，皮毛固密……外邪不能侮也。”借此确立了《脾胃论》的核心观点：“内伤脾胃，百病由生”。临床表现为：倦怠乏力，神疲嗜睡等。病因多为饮食劳倦，情志失调，寒温失所。内伤脾胃，伤及其气。元气受损，气机运行不畅，阴火上冲。
“人以脾胃中元气为本”是《脾胃论》另一重要观点，李东垣认为：“元气之充足，皆由脾胃之气无所伤，而后能滋养元气。若胃气之本弱，饮食自倍 ......
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