情趣盎然的咏物诗
咏物诗，以其诙谐幽默、新颖别致、情趣盎然、耐人寻味的风格与内涵而“风流”诗坛，读之神清气爽，引人入胜，回味无穷。古往今来，在我国的诗海里，就有过许多给人以启迪性、知识性、趣味性的咏物诗。
清代文人赵翼，诗作新颖明畅，喜以议论入诗，他的一首描写昔日农家常用来磨面的“石磨”诗，就写得生动形象，有声有色：“路迢迢而非远，石叠叠而无山，雷轰轰而无雨，雪飘飘而不寒。”算盘，一种古人用来计算的工具，一首描绘“算盘”的诗，读之朗朗上口，妙趣横生，而且表明了“算盘”两部分的辩证关系：“正东正西一条河，河南河北两群鹅，多的却比少的少，少的却比多的多。”诗人于谦写过一首咏“石灰”的诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，只留清白在人间。”这里把“石灰”的性格、特征、志气写得酣畅透彻，淋漓尽致。
咏物诗妙在一个“趣”字上，有的咏物诗以谜的形式出现，诗与谜镶嵌成趣，更是别具一格。如唐代诗人李峤有首描写风的诗，虽然不着一个“风”字，却尽得风吹之妙：“解落三秋树，能开二月花，过江千层浪，入竹万竿斜。”诗文大大落落，轻快明畅。北宋诗人苏东坡，其诗文清新豪健，挥洒自如，富有色彩，他写的“花影”诗，维妙维肖，连绵婉转，让人耳目一新：“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开；刚被太阳收将去，却教明月送将来。”还有一首以画为题的诗，诗中有谜，谜中有诗，引人入胜工启心窍：“远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。”诗中藏谜的诗还有很多，如描绘“蜘蛛”的诗：“南阳诸葛亮，端坐军中帐，布下八卦阵，活捉飞来将。”把“蜘蛛”的睿智和生活展示了出来。又如描写“公鸡”的诗，也颇为有趣：“一朵芙蓉顶上载，彩衣不用剪刀裁，虽然不是英雄汉，唱得千门万户开。”
, 百拇医药
咏物诗中最多的是咏“花”诗。菊是花中之魁，文人墨客都独钟情于它。“幽香四溢洒秋光，风雅怡淡仪态昂，冰心玉体茎茎秀，霜侵绽放蕊蕊香。”孙启鹏的这首诗，把菊花的风骨之态，清丽之姿，写得翠嫩欲滴，形象生动。唐代诗人元稹有一首咏菊诗：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜，不是花中偏爱菊，花花开尽更无花。”花情浓郁，明白畅达。咏菊的诗多，趣闻也多。清代文人费炜，有一次看到一首咏菊的诗，其中两句：“为爱南山青翠色，东篱别染一枝花。”他非常喜欢这首诗，但又觉得后一句“别”字生硬，于是反复吟咏，把“别”的右偏旁勾去，只留“另”字，这句成了“东篱另染一枝花”，两相比较，后者韵味更浓。
咏物诗中，最有趣味性的是咏吉祥动物的诗，如咏龙、咏凤、咏麒麟等。龙、凤、麒麟是人们崇拜的吉祥物，这些吉祥物都是民间百姓根据古代图腾而虚构出来的。请看咏“龙”的诗：“牛头鹿角眼如虾，鱼麟鹰爪蛇尾巴，如要活龙现眼前，九曲三弯总不差。”诗中把集六种动物于一体的龙描绘得活灵活现，栩栩如生。再看咏“凤”的诗：“鸡头鹤颈鹭鸶腿，鸳鸯翅膀孔雀尾，如想绣得凤凰美，五颜七色巧调配。”诗中说明，“凤凰”是由五种鸟类组成的吉祥物，人们描绘得越好，“凤凰”就越美丽。“麒麟”是取八种动物之长汇于一身的吉祥物，民间常用它来镇邪避凶，一首咏“麒麟”的诗，读之，血气壮旺，令人精神：“龙头猪鼻仙鹿身，马蹄狮尾披蛇麟，虎背熊腰威又壮，百兽丧胆鬼神惊。”, 百拇医药(吴建军)
清代文人赵翼，诗作新颖明畅，喜以议论入诗，他的一首描写昔日农家常用来磨面的“石磨”诗，就写得生动形象，有声有色：“路迢迢而非远，石叠叠而无山，雷轰轰而无雨，雪飘飘而不寒。”算盘，一种古人用来计算的工具，一首描绘“算盘”的诗，读之朗朗上口，妙趣横生，而且表明了“算盘”两部分的辩证关系：“正东正西一条河，河南河北两群鹅，多的却比少的少，少的却比多的多。”诗人于谦写过一首咏“石灰”的诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，只留清白在人间。”这里把“石灰”的性格、特征、志气写得酣畅透彻，淋漓尽致。
咏物诗妙在一个“趣”字上，有的咏物诗以谜的形式出现，诗与谜镶嵌成趣，更是别具一格。如唐代诗人李峤有首描写风的诗，虽然不着一个“风”字，却尽得风吹之妙：“解落三秋树，能开二月花，过江千层浪，入竹万竿斜。”诗文大大落落，轻快明畅。北宋诗人苏东坡，其诗文清新豪健，挥洒自如，富有色彩，他写的“花影”诗，维妙维肖，连绵婉转，让人耳目一新：“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开；刚被太阳收将去，却教明月送将来。”还有一首以画为题的诗，诗中有谜，谜中有诗，引人入胜工启心窍：“远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。”诗中藏谜的诗还有很多，如描绘“蜘蛛”的诗：“南阳诸葛亮，端坐军中帐，布下八卦阵，活捉飞来将。”把“蜘蛛”的睿智和生活展示了出来。又如描写“公鸡”的诗，也颇为有趣：“一朵芙蓉顶上载，彩衣不用剪刀裁，虽然不是英雄汉，唱得千门万户开。”
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咏物诗中最多的是咏“花”诗。菊是花中之魁，文人墨客都独钟情于它。“幽香四溢洒秋光，风雅怡淡仪态昂，冰心玉体茎茎秀，霜侵绽放蕊蕊香。”孙启鹏的这首诗，把菊花的风骨之态，清丽之姿，写得翠嫩欲滴，形象生动。唐代诗人元稹有一首咏菊诗：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜，不是花中偏爱菊，花花开尽更无花。”花情浓郁，明白畅达。咏菊的诗多，趣闻也多。清代文人费炜，有一次看到一首咏菊的诗，其中两句：“为爱南山青翠色，东篱别染一枝花。”他非常喜欢这首诗，但又觉得后一句“别”字生硬，于是反复吟咏，把“别”的右偏旁勾去，只留“另”字，这句成了“东篱另染一枝花”，两相比较，后者韵味更浓。
咏物诗中，最有趣味性的是咏吉祥动物的诗，如咏龙、咏凤、咏麒麟等。龙、凤、麒麟是人们崇拜的吉祥物，这些吉祥物都是民间百姓根据古代图腾而虚构出来的。请看咏“龙”的诗：“牛头鹿角眼如虾，鱼麟鹰爪蛇尾巴，如要活龙现眼前，九曲三弯总不差。”诗中把集六种动物于一体的龙描绘得活灵活现，栩栩如生。再看咏“凤”的诗：“鸡头鹤颈鹭鸶腿，鸳鸯翅膀孔雀尾，如想绣得凤凰美，五颜七色巧调配。”诗中说明，“凤凰”是由五种鸟类组成的吉祥物，人们描绘得越好，“凤凰”就越美丽。“麒麟”是取八种动物之长汇于一身的吉祥物，民间常用它来镇邪避凶，一首咏“麒麟”的诗，读之，血气壮旺，令人精神：“龙头猪鼻仙鹿身，马蹄狮尾披蛇麟，虎背熊腰威又壮，百兽丧胆鬼神惊。”, 百拇医药(吴建军)