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当我来到这个世界
http://www.100md.com 2009年12月1日 《母婴世界》 2009年第12期
     一双大手把我从妈妈的肚子里拽了出来,虽然我已经有所准备,打算主动出来,但是突然一下子曝光在外面,我还是有点害怕。

    外面的世界有点冷,护士给我裹上了棉被单,可是这怎么能和子宫的柔软相比。还是有点硌人。

    外面的世界很吵,好多好多人,穿白衣服的,穿蓝衣服的,全都凑上来,我只想把眼睛紧紧地闭上。

    爹地,我终于看到你的脸了,在你对了我说了十个月的“我是你爸爸”后。哦,你的脸好大,不太清楚。不过,我听得出你的声音。

    妈咪,我闻到了熟悉的味道,这是我熟悉的身体。

    啊,我有点困,好吧,让我再睡一会儿……

    豆妈日记:儿子来了

    我们张开双臂等待N久的小豆子终于来了,喜极而泣——不是我。而是豆爸。豆妈不太激动,当豆爸眼泛泪光的时候,她正躺在床上睡得像头猪,享受剖宫产的麻药后续效果。
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    待我清醒过来,外婆把裹得严严实实,睡得昏昏沉沉的豆子抱到我跟前:“看看,这是你的儿子。”我真想再度昏睡过去。这家伙真不好看,皮黑,毛多,眼角眉梢都长着绒毛抑或是头发,没有高鼻梁,没有瓜子脸,眼睛紧闭,看不出大小,但绝对不是我想象中很有魅力的那种双眼皮。

    失败啊,败给了强悍的豆爸,豆子显然偏向了豆爸的基因。是谁说儿子通常像妈,女儿通常像爸?!我用实践证明了,谁的基因彪悍,谁的外表就往下传。曾经,我以为这辈子要生了儿子,肯定是很帅很迷人的,因为他会随我(根据儿像妈的传说)。如果他像我,他就会浓眉大眼,眼眶有点凹,鼻头有点翘,嘴唇有点性感的撅起。可是,我的梦想从此破灭了。当豆子醒来,欣欣然张开双眼,我的天,好小的眼睛……真的像豆子,而且是绿豆子。

    纵使豆子还很稚嫩,五官还没长开,还是有无数的参观者发出由衷地赞叹:真像爸爸啊!简直是一个模子里倒出来的,俗称饼印。这就可以解释为什么豆爸接过豆子喜极而泪了,你想,那么那么像你的个小人被制造出来,所谓血脉相承,多么有成就感!
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    好了,不说豆子的坏话了,他生出来的确不好看,但我在后面可以证实,儿大十八变,越变越好看。

    说说豆妈自己,新手妈妈,对母亲的角色很陌生地。话说我仔细地端详豆子,想确认这是我儿子,想从他的脸上找出跟我相关的信息。可是他瞧也不瞧我一眼,他直睡,一直睡,睡得天昏地暗,眉头微皱,小手握拳,偶尔醒来,他只睁一只眼,发现我在小推车旁打量他,就乜斜我一眼,有点漫不经心,又有点傲气的感觉,仿佛知道我从此就是他的随从。豆子本身就长得不太像我,对我又这么不待见,加之我剖宫产前几天不能抱他,我很难产生传说中对他爱不释手的感觉。

    尽管豆子不太理睬我,但他非常需要我,我也要尽一个母亲的责任,,我敞开胸怀,欢迎豆子来吃奶!只有在这个时候,我强烈地体会到我当妈了。新生的小豆子软软的,小小的。依偎在我怀里,激起一种天然的母性。因为伤口的原因只能侧着喂,我躺在他旁边,努力把乳头往他嘴里递,豆子小口小口但很卖力地嘬着,我们之间就这样连结在一起了。
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    这种感觉真的很神奇。我认为,婴儿是在用他的小嘴嘬妈妈心中那扇门的锁眼,他一边嘬一边在心里默念:芝麻,开门。门上的泉眼就渐渐地通了,哗哗滴,淌出一股温热的鲜奶。妈妈我初始看到跟随了自己三十年的乳头开始滴奶,居然先是很不好意思,羞涩之余伴随一丝惊诧,这具身体真神奇啊,要什么出什么,这是怎么产生的呢,思考了一下,开窍——这是爱的力量啊!

    搂着小豆子,柔情在我心里荡漾,还有点骄傲在里面滋生,这是我儿子。

    当然,当妈的感觉没这么简单,不全然是骄傲和满足,还有一点害怕和恐惧。豆子出生的第三天,我将有机会单独和小豆子共处一室。我感到了一丝恐惧。

    这一天,外婆外公出去用膳,预计一小时,豆爸还没来,留下我一个人在病房里,哦不,还有小豆子。他很安静地躺在小推车里,仍然闭着眼睛做他的春秋大梦,,病房里也很安静,一丝恐惧爬上我心头,万一豆子这个时候醒了,我可怎么办?我连抱都不会抱,他那么软不拉叽的,怎么抱?他要是哭了我怎么收场?天灵灵地灵灵,豆子睡觉不要醒,要醒也等外婆来,我在心里祈祷。还好,外婆外公很快回来了,警报解除。我不知道这种怕单独和儿子在一起的体验别人有没有过,但它留在了我的心底。
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    爱之初体验,很复杂,儿子来了,一切才开始。

    豆爸来说说

    生命中的分离

    当小豆子来到世界。他和豆妈都经历了分离,这是生命中非常重要的过程。分离,不是一个负性的词语,它意味着很多。

    我们用爱迎接生命,其中一个原因也许是要去消除恐惧——生命中第一次分离带来的恐惧。

    恐惧,是人生命中最初的情感或者情绪体验。不光是人,恐惧也是所有动物的共性。恐惧,可以避免我们自己不被伤害,是保护自己的情绪体验。因为恐惧,我们可以预先知道危险来临。就像人的疼痛感一样。有了疼痛感,我们就可以避免很多对我们身体的伤害,所以说这样的感受是保护我们自己的。

    分离,带来了人生最初的恐惧体验。而分离的体验,从出生开始,将延伸到我们生命的结束。
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    我们对于分离的恐惧,缘于分离的过程中所遭受的创伤性体验。刚出生的孩子,虽然他没有认知,几乎没有意识,但他的原始感受与成人是相同的,他也会感到恐惧、孤独、饥饿、寒冷等。

    对于豆子来说,刚刚从母亲的子宫里出来,一切对他来说都是新的,而在子宫里的感觉实在太好了,要什么有什么,我们成年后理想中的“安乐窝”就是接近子宫体验的地方——完全按照自己的喜好,可以即时满足,没有任何让我们自己感觉不舒适的因素,当然,最重要的是绝对安全。

    为了补偿分离,宝宝需要一个“足够好的妈妈”

    豆子经历了分离,一个无法抗拒的过程,这让他产生了强烈的恐惧和焦虑体验。温度、湿度、声音、养分的供应都改变了。在他的意识中,很想回到那个曾经让他很舒服,没有任何恐惧的“极乐世界”里。这时候,母亲(照料者)需要给他创造一个接近于“子宫”的环境。因此,一个“足够好的妈妈”是非常重要的。
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    “足够好的妈妈”就是能在第一时间满足婴儿需要的妈妈。这个“足够好的妈妈”,在婴儿早期的心理发展过程中很重要,特别是孩子一岁以内的这段时间里。所谓“足够好的妈妈”就是能完全满足婴儿一切需要的照料者。婴儿不会用语言表达,能表达自己的就是哭。而哭就是信号,饿了。冷了,拉臭臭了,这些生理的需要都需要得到及时满足。

    从生命的最初开始为宝宝建立核心价值感

    分离一定是双边的,所以“出生”作为人生中最大的分离,不光是对豆子而言,同时还有豆妈。

    分离,对于母亲来说也很重要。就像豆妈那样,因为生产豆子过程中身体的损伤,又或者是产后的虚弱,豆妈自己对豆子的评价,这些都会影响豆妈照料豆子的质量。因为豆妈的一点私心,就有可能给豆子带去最初的伤害体验,所以当她抱怨豆子不够漂亮时,我连连告诉她豆子是多么的可爱。要知道,父母的期待对于婴儿的核心价值感在刚出生时就会产生影响。
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    举个例子:有一个35岁女性来到我的咨询室,诊断为焦虑和抑郁。而这位女性并不能找出让她自己产生这样情绪的原因。她事业不错,得到很多人的认同,丈夫对自己也可以,亲子问题稍微有点问题,但她本人并不认为那是影响她情绪的主要原因。随着与我讨论的深入,问题的关键慢慢呈现出来,那就是她的核心价值观出现问题。她是家里老二,上面一个姐姐,下面有一个弟弟。父母在生了姐姐后更想要个儿子,她出生的时候家里没有任何喜悦。特别母亲,因为没有为家里生个儿子而在产后没有获得足够的照顾,产后情绪也就很糟糕。家里一度想把她送人。

    在她无意识中接受了“我是没有价值的,我的存在给父母带去很多麻烦”。从而,她开始了为消除这样的核心价值感而奋斗的一生。她用为家里分担家务、照顾家人、取得优异成绩等方式讨好父母,并希望获得父母对自己的认同。这样的情形延续到了成年状态。她不能接受一点点不如别人,什么都很要强。只要有一点不如人家,她就会自责,愧疚。这正是她深层次焦虑的原因。她害怕自己没有用,害怕被别人抛弃,害怕自己没有价值。

    说说坐月子

    中国人有“坐月子”的习惯,从某个角度上说,这提供给了母亲与婴儿之间足够相处的时间,给曾经地位比较低下的女性一个被充分尊重和充分被爱的机会。“坐月子”的过程中,女性可以延续怀孕时的那种独特照顾,让一些生产时的焦虑恐惧得到充分的缓解。这样,新妈妈的情绪和身体在一个相对比较稳定的状态下,才可以更好的照料婴儿。这很符合人的心理发展过程——新妈妈有良好的生理和心理状态,就有能力做一个“足够好的妈妈”,使婴儿获得足够的生理和心理安全感。这时候,为照顾好新妈妈和新生儿,多点人帮忙就显得很重要。老祖宗几千年传下来的传统,总归是有道理的。, http://www.100md.com(胡慎之 曾 路)