早在古埃及时代，已有人把音乐称为“灵魂之药”，我国古代亦有“以戏代药”、 “乐疗”等以音乐养生的方法。音乐疗疾源远流长。 《礼记》中说， “凡音之起，由人心生也；人心之动，物使之然。”古籍《吕氏春秋》之《适音篇》中说： “乐无太过，平和是也。” “适音”就是“大不出钧，重不过石”的平和适中的音乐。

    平和适中的音乐既柔和悦耳，温馨情绪，又可怡养身心，和畅气血， “免于灾，终其寿，全其无”，所以《吕氏春秋》倡导“故乐之务，在于和心”。同时明确指出“适音”也是平和的乐声与平和的心境交融的产物，这样方可达到心神怡而病易除之境地，但必需“心必平和然后乐”。

    传统中医理论以音乐养生，有其独特的见解。明代医学家张景岳在《类经附翼》之《律原》篇中说，音乐中的“十二律为神物，可以通天地而合神明”。 《素白匮真论》中记载了五音(宫、商、角、徵、羽)与脏腑功能的关系。五音入五脏可“动五脏之气血”。 《素白·针解篇》中明确指出： “天有五音、人有五脏 ......