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编号:11117785
外表的美容 精神的剥复
http://www.100md.com 2005年6月1日 《养生大世界》 2005年第6期
     时下,年老的、年轻的,都好做美容,染嘴唇,涂眼圈,修眉毛,头发花色品种就更多了,红的、黄的、蓝的、咖啡色的、七彩的,应有尽有。更有甚者,做医学美容,割双眼皮,垫高鼻梁,掏脸上的肉,等等,不一而足。这在自己看来,是美了,而别人看去,倒也未必。我认为自自然然,本本分分,最好。面容、头发、眉毛和模样都是真的,人也便有了几分真意。反之,外表全是美丽的假象,人也便因其外表而变得自足自适起来,内在的精神建立在外在的假象之上,不就等于高楼大厦建立在沙滩之上吗?长此下去,精神岂不也成了一种假象?《大学》云:“所谓诚其意者,毋自欺也。”而靠其外在的假象来满足自己与他人的爱美之心,甚或虚荣心,实质上是一种欺骗,既欺骗自己,也欺骗他人,是一种心意不正的表现。当然,这里并不是说不需要形式与外表,而是说不要一味地追求形式而抛却内容与精神。形式与内容之间,内容永远都是第一位的,“人不可貌相”说的就是这个道理。

    实际上,人是否需要美容,大可深究。在中国人的眼里,一切至真至善至美的事物,皆可统称为“神”。以词语为例:出神入化、鬼斧神工、神来之笔、鬼使神差、神机妙算、神出鬼没、神妙莫测、神圣、神威、神童、神通、神效、神勇 ......

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