事了拂衣 雨后新晴
事了拂衣，是人生一种优雅姿态。雨后新晴，是天然一幅清爽妙景。我把二者联系起来，作为创作石画的命题，想表明生活的阶段论，揭示如何把握住行程中那种和谐而依存的变化。实际上，这是我学习《老子》的心得，《老子》第九章讲：“功遂身退，天之道。”我在画中的完整题款是：事了拂衣，功成身退，浮云飞去，雨后新晴。
人生有很多种转折，每个人又有不同的阶段论，我这里只讲离岗卸任的转折，它涉及内心与外在的多种矛盾，是大河的转弯处。葛拉西安说：“所有高明的赌徒都懂得在适当的时候离开赌桌。”我实在不能接受这种糟糕的比喻，尽管葛拉西安能在全世界说教，那也是对神圣人生的亵渎。我倒是赞同洛阳名士的箴言，他们说的要比外国哲人说的更入世理，更有我们民族的文化风范。一位德高望重的校长在60岁时说：“现在，我是六十花季后!”多么幽默浪漫，多么青春焕发，真是风仪可喜地迈向人生的另一个阶段。一位卸任老总在60岁时说：“古人说三十而立，我是六十而立!”多么的乐观自信，多么的壮心不已，真是气宇轩昂地奔赴新的志向。我的一位老朋友是将军，在他60岁退休时，大家举杯相安，酒过三巡，我抛出了“换频道”之说—人生有很多频道，犹如电视台，有时一台换到二台，有时换到五台六台，每台的节目不一样，各有各的风采。换台是人生的规律，“换台”之词给人以激情与安抚，“下台”之语给人以灰暗与酸楚，所以无论从道理上还是从心理上而言，“换台”应该成为一种时尚。
一切事物皆有其时，一切行动都有定期，在一个阶段该要结束的时候，不要留恋，不要拖泥带水，更不要有落败之感。要会量度自生，即求一时，也寄十程；要在心中放个罗盘，提前定好下一个阶段的目标；要明智地设计角色，展示全新的自己，演好换台戏。
事了拂衣，雨后新晴，是一种天人顺应的境界，也是一种信仰归宿。过去有一段时间，我赞赏一幅楹联，其下联是“来去无意，任天上云卷云舒”，现在看来，貌似潇洒倜傥，实则带有一定的消极放任。人生来去有意也无意，关键是在路口处要有新意。我在离职告别会上曾经讲过，今天我是下午五六点钟的太阳，但是明天，我又是早上八九点钟的太阳，一个新生活又开始了。这是一种积极的心态，是一个精神支柱，使生命之树常青。, http://www.100md.com(杨中有)
人生有很多种转折，每个人又有不同的阶段论，我这里只讲离岗卸任的转折，它涉及内心与外在的多种矛盾，是大河的转弯处。葛拉西安说：“所有高明的赌徒都懂得在适当的时候离开赌桌。”我实在不能接受这种糟糕的比喻，尽管葛拉西安能在全世界说教，那也是对神圣人生的亵渎。我倒是赞同洛阳名士的箴言，他们说的要比外国哲人说的更入世理，更有我们民族的文化风范。一位德高望重的校长在60岁时说：“现在，我是六十花季后!”多么幽默浪漫，多么青春焕发，真是风仪可喜地迈向人生的另一个阶段。一位卸任老总在60岁时说：“古人说三十而立，我是六十而立!”多么的乐观自信，多么的壮心不已，真是气宇轩昂地奔赴新的志向。我的一位老朋友是将军，在他60岁退休时，大家举杯相安，酒过三巡，我抛出了“换频道”之说—人生有很多频道，犹如电视台，有时一台换到二台，有时换到五台六台，每台的节目不一样，各有各的风采。换台是人生的规律，“换台”之词给人以激情与安抚，“下台”之语给人以灰暗与酸楚，所以无论从道理上还是从心理上而言，“换台”应该成为一种时尚。
一切事物皆有其时，一切行动都有定期，在一个阶段该要结束的时候，不要留恋，不要拖泥带水，更不要有落败之感。要会量度自生，即求一时，也寄十程；要在心中放个罗盘，提前定好下一个阶段的目标；要明智地设计角色，展示全新的自己，演好换台戏。
事了拂衣，雨后新晴，是一种天人顺应的境界，也是一种信仰归宿。过去有一段时间，我赞赏一幅楹联，其下联是“来去无意，任天上云卷云舒”，现在看来，貌似潇洒倜傥，实则带有一定的消极放任。人生来去有意也无意，关键是在路口处要有新意。我在离职告别会上曾经讲过，今天我是下午五六点钟的太阳，但是明天，我又是早上八九点钟的太阳，一个新生活又开始了。这是一种积极的心态，是一个精神支柱，使生命之树常青。, http://www.100md.com(杨中有)