一石激浪后的思考
杨振宁学贯中西，在科学技术方面取得了卓越成就，为世界华人争光，令人钦佩，这是世人皆知的事实。在他的演讲中，常常表现出对中国文化的热爱和独特的体验。我最喜欢他用来赞誉狄拉克等科学家的“秋水文章不染尘”、“性灵悟万物，风格超常伦”等诗句和他对科学与艺术的见解，以及他始终认为坚定的哲学信仰和卓越的文化追求是科学发展的动力的信念。但他关于《易经》不利于中国近代科学技术进步的言论一出，(据我所知，持这种观点的还有相当一部分学者，)则一石激浪，议论哗然，最为甚者是认为推翻了老祖宗的通灵法宝，不堪其辱。实际上，如仔细想来，《易经》博大精深，乃中华文化之瑰宝。但是，无论是《易经》还是其他儒家经典著作，由于社会环境的限制，确实缺乏近代科学技术那一套严密而精确的研究方法，缺乏高度重视细节的文化特质和科学的论证方法。这一点，确实是我们传统文化的缺陷。我写过《文化国力论》(2000年，辽宁人民出版社)，力主优秀的传统文化是综合国力的重要组成部分，但同时也深感，缺乏对科学理性与人文精神的理解，缺乏对人类先进的科学文化的客观与公允的态度，对弘扬中国传统文化的优秀成果有害而无益。《易传》讲“君子以自强不息”，《周易大传·坤·象传》中云：四海之内皆兄弟，“君子厚德载物”。自强不息，革新进取，豁达乐观、宽容大度的精神是《易经》所以一贯之的哲学思想，其中蕴含着伟大的民族精神。因此，希望学界的朋友们，对学术上的问题，还是自信一些，宽容一些，冷静一点为好。, http://www.100md.com(周沛之)