暗示·豁达·幸福
世上最傻的事是该记的没有记住，该忘的没有忘掉。最该记的是他人对你的善待和恩惠，这些若不记住，必然毫无感恩之意，为人处事必然难以表示出友好和感恩的情怀，至少是个冷酷之人。而对别人的错误，耿耿于怀，必然表现出一种仇视，这样下去，不仅自己心理负担太重，而且会导致四面楚歌，以人人为敌，世上最累最苦莫过于此了。
有一个词叫做“心空”，是说我们在接触事物时，去掉一切成见，让心胸成为空的，去接纳一切，而且要保持事物的原汁原味，不打上成见的烙印。强调腾空头脑的一切，旨在开阔心胸,心阔方能德厚，德厚方能载物，使心胸像大海一样，纳百川而不拒，容万物而不傲，用平静而宽阔的胸怀笑迎一切，不烦不恼，不急不躁。这种心空的观点，有一定道理，但我不敢完全苟同，因为别人对你的善待和关爱不应该一古脑给扔掉呀!在这个前提下，把一切不良的东西，包括你认为别人亏待你的东西，包括时代对你的不公、机遇的迟到或错过等等，都统统扔掉，这样就对了，这样就能以平和的心态善待他人，换来的自然是别人也以平和的心态待你，你自然就豁达了，就感到了人间的春光和人生的幸福。
话说得轻巧谁，谁不乐意腾空自已？谁不乐意减轻负担？就是放不下嘛!我可以告诉你如何通过自我心理暗示，使身心豁达开朗。
巧妙暗示 身心豁达
暗示之一——“没有我，只有身和心”。超脱自我首先要跳出自己，把自己一分为二，分为身和心两部分，于是自己就跳出来，用第三者的身份去思考，用旁观者的身份静观其变，看外界的刺激如何引起身心的反应，这样你成为第三者的角色，就有“旁观者清”的成熟和理智，也就不生气了。经常如此，久而久之，遇事你就会想：要是“他”会怎么办？万事拿得起放得下，何忧之有？哪来生气的人？
暗示之二——“理性的我值班”。谁是自己的主人？或者是理性的自我，或者是感情冲动的自我。有人用宽厚理性的大象和易激动的狗象征两个自我。经常暗示自己，有一头宽厚理性的大象当家，理智地处理一切事务。有的人宅院总是有条狗，感情色彩十足地处理一切事务，常常带着火气汪汪地叫，甚至看见不顺眼者就咬几口，自己上火，别人恼火，人际关系一定差。两者的区别是，大象当家——“应该怎么办就怎么办”；狗当家——“想怎么办就怎么办”。试想如长期让狗当家，你的门前不但人气不旺，而且，挨狗咬的人总要惦记着伺机打狗，仇人必多，暴风雨必多，心灵的宅院难有宁静之时。久而久之，心灵的宅院会引来风雨，引来是非，必然残损得快，人必衰老得快。其实，生在大千世界，心灵的宅院难免让人投几个砖头、废纸、枯叶等等。怎么办？有两种做法：或让狗当家，感情用事以牙还牙；或让大象当家，理性处理，打扫干净了事。哪种合算，我看还是后者。
暗示之三——“我是一棵大树，生根壮大是本分”。人呀，什么都应该放得下，就一样不应该放下，那就是工作和责任。轻装地工作，不停地工作，这是一个人的根本。人就像一棵大树，不管风吹雨打只一味扎根，一味吸取营养，一味壮大自己，使自己成为参天大树。成了参天大树，何惧风霜雪雨，何惧冰雹碎石，能豁达起来笑在最后，这时的你只有自豪，只有成功，哪还有烦恼呢!这样，于人与己，于国于事业皆有好处。这就是邓小平说的“发展是硬道理”。“文化大革命”时期，你骂我、我骂你，你斗我、我斗你，结果是国不泰民不安，国家被糟踏得七零八落，失去了大好发展时光。今天的国家坚持发展是硬道理，什么风雨也不能影响自己的发展，抓住发展不放松，任凭国际风云变换，国家强大了，一切都不怕了。
暗示之四——“我好福气，我拥有很多”。多珍惜已拥有的一切，静心想想，我们每一个正常的人，不是都很有福气吗，“自然条件”良好：五官俱全，四肢不缺，大脑正常，神经不乱，既有家庭又有事业。如果你认为这不是福气，舍掉一个试试，肯定痛苦不堪。好多事往往是享用它时不觉福，失去它时才知祸；福气在时不珍惜，福气离去空惋惜。这也不怨大家，是心理健康教育没搞好嘛!推动人类进步的不是靠经验而是靠教训，人与人的区别在于有的人借鉴别人的教训，有的人只吸取自己的教训，还有的人连自己的教训也不吸取，一个砖头摔十八个跟头也不知把它搬掉。心理健康教育是使人聪明的教育，是教人会生活，导人以幸福的教育，每天用“我好福气”暗示几次，便能笑口常开，豁达起来。
把握命运 体验幸福
有的同志可能认为，你是站着说话不腰疼，饱汉不知饿汉饥呀，我就是没福气，我的命运就是不好，干嘛哄着自己玩呢？这里我想与那些认为自己命运不好的人谈谈命运。
我问大家，你们信命运吗？你们犹豫的神态似乎在说：信吧又不完全，不信吧，命运确实有些让人琢磨不透，这是一个不好简单回答的问题。
我是这样来看命运的：命——就是你自身和你自身遇到的一切。汉字专家萧启宏认为命是在冥冥之中产生的，还包括冥冥之中遇到的各种各样的事物，这是命的全部，它是定数，是不可抗拒的。这一点我们只能无条件地接受，毫无怨言地接受，要把你和你遇到的一切当成福气，否则就是自寻烦恼。因为它是客观存在的，不会因烦而去，既然如此何不喜而接纳呢!
再看运(古字写作運)，通俗地讲就是应对你自己和你遇到的一切事物的行为。萧启宏是这样解释的：“军走在冥，军机不清，冥中运转，轨道数定，运音通蕴，蕴藏前因，心力所向，或浊或清。”他强调“运”是主观的、能动的，是可以争取努力的，命和运这种争取努力的方式方法又是有规律的。
命和运二者合起来才有好命运。阿斗命好，当了刘备的儿子，但他不会应对他和他遇到的一切，可以说是有命无运，最后成了亡国奴；诸葛亮运好，但无皇帝的命，仍当不上皇帝；康熙大帝，命好运也好，成为一代名君。其实命是可以靠运而改变的，多少名人伟人出身贫贱，成长道路坎坷不平，能说他们命好吗？然而他们通过自己的努力(运)而创造了辉煌的命运。一个人如果做了适合自己的工作，就是好命运，用这种观点看，我们做好自己眼前的一件件具体的小事，就是在塑造自己的命运。在市场经济的大潮中，在封建残余逐步从历史舞台上退出的时代，人的命运越来越掌握在自己的手中。如果你报怨命运的话，你首先应该看看你该做的事情做了多少，然后抓紧做事，好命运就在不远处等待着你。
整理好心理的宅院，整齐地放一些好的物品——他人恩惠；清除一切垃圾——他人的过错；无条件接纳扔不掉的命——自己周围的一切，你就会豁达起来，你就会幸福起来。
最后我愿送给大家一句话，结束我的演讲：“人如果经常把自己想成什么样子，你就越像什么样子，最终就会成为什么样子。”
谢谢大家! (曲连坤)
有一个词叫做“心空”，是说我们在接触事物时，去掉一切成见，让心胸成为空的，去接纳一切，而且要保持事物的原汁原味，不打上成见的烙印。强调腾空头脑的一切，旨在开阔心胸,心阔方能德厚，德厚方能载物，使心胸像大海一样，纳百川而不拒，容万物而不傲，用平静而宽阔的胸怀笑迎一切，不烦不恼，不急不躁。这种心空的观点，有一定道理，但我不敢完全苟同，因为别人对你的善待和关爱不应该一古脑给扔掉呀!在这个前提下，把一切不良的东西，包括你认为别人亏待你的东西，包括时代对你的不公、机遇的迟到或错过等等，都统统扔掉，这样就对了，这样就能以平和的心态善待他人，换来的自然是别人也以平和的心态待你，你自然就豁达了，就感到了人间的春光和人生的幸福。
话说得轻巧谁，谁不乐意腾空自已？谁不乐意减轻负担？就是放不下嘛!我可以告诉你如何通过自我心理暗示，使身心豁达开朗。
巧妙暗示 身心豁达
暗示之一——“没有我，只有身和心”。超脱自我首先要跳出自己，把自己一分为二，分为身和心两部分，于是自己就跳出来，用第三者的身份去思考，用旁观者的身份静观其变，看外界的刺激如何引起身心的反应，这样你成为第三者的角色，就有“旁观者清”的成熟和理智，也就不生气了。经常如此，久而久之，遇事你就会想：要是“他”会怎么办？万事拿得起放得下，何忧之有？哪来生气的人？
暗示之二——“理性的我值班”。谁是自己的主人？或者是理性的自我，或者是感情冲动的自我。有人用宽厚理性的大象和易激动的狗象征两个自我。经常暗示自己，有一头宽厚理性的大象当家，理智地处理一切事务。有的人宅院总是有条狗，感情色彩十足地处理一切事务，常常带着火气汪汪地叫，甚至看见不顺眼者就咬几口，自己上火，别人恼火，人际关系一定差。两者的区别是，大象当家——“应该怎么办就怎么办”；狗当家——“想怎么办就怎么办”。试想如长期让狗当家，你的门前不但人气不旺，而且，挨狗咬的人总要惦记着伺机打狗，仇人必多，暴风雨必多，心灵的宅院难有宁静之时。久而久之，心灵的宅院会引来风雨，引来是非，必然残损得快，人必衰老得快。其实，生在大千世界，心灵的宅院难免让人投几个砖头、废纸、枯叶等等。怎么办？有两种做法：或让狗当家，感情用事以牙还牙；或让大象当家，理性处理，打扫干净了事。哪种合算，我看还是后者。
暗示之三——“我是一棵大树，生根壮大是本分”。人呀，什么都应该放得下，就一样不应该放下，那就是工作和责任。轻装地工作，不停地工作，这是一个人的根本。人就像一棵大树，不管风吹雨打只一味扎根，一味吸取营养，一味壮大自己，使自己成为参天大树。成了参天大树，何惧风霜雪雨，何惧冰雹碎石，能豁达起来笑在最后，这时的你只有自豪，只有成功，哪还有烦恼呢!这样，于人与己，于国于事业皆有好处。这就是邓小平说的“发展是硬道理”。“文化大革命”时期，你骂我、我骂你，你斗我、我斗你，结果是国不泰民不安，国家被糟踏得七零八落，失去了大好发展时光。今天的国家坚持发展是硬道理，什么风雨也不能影响自己的发展，抓住发展不放松，任凭国际风云变换，国家强大了，一切都不怕了。
暗示之四——“我好福气，我拥有很多”。多珍惜已拥有的一切，静心想想，我们每一个正常的人，不是都很有福气吗，“自然条件”良好：五官俱全，四肢不缺，大脑正常，神经不乱，既有家庭又有事业。如果你认为这不是福气，舍掉一个试试，肯定痛苦不堪。好多事往往是享用它时不觉福，失去它时才知祸；福气在时不珍惜，福气离去空惋惜。这也不怨大家，是心理健康教育没搞好嘛!推动人类进步的不是靠经验而是靠教训，人与人的区别在于有的人借鉴别人的教训，有的人只吸取自己的教训，还有的人连自己的教训也不吸取，一个砖头摔十八个跟头也不知把它搬掉。心理健康教育是使人聪明的教育，是教人会生活，导人以幸福的教育，每天用“我好福气”暗示几次，便能笑口常开，豁达起来。
把握命运 体验幸福
有的同志可能认为，你是站着说话不腰疼，饱汉不知饿汉饥呀，我就是没福气，我的命运就是不好，干嘛哄着自己玩呢？这里我想与那些认为自己命运不好的人谈谈命运。
我问大家，你们信命运吗？你们犹豫的神态似乎在说：信吧又不完全，不信吧，命运确实有些让人琢磨不透，这是一个不好简单回答的问题。
我是这样来看命运的：命——就是你自身和你自身遇到的一切。汉字专家萧启宏认为命是在冥冥之中产生的，还包括冥冥之中遇到的各种各样的事物，这是命的全部，它是定数，是不可抗拒的。这一点我们只能无条件地接受，毫无怨言地接受，要把你和你遇到的一切当成福气，否则就是自寻烦恼。因为它是客观存在的，不会因烦而去，既然如此何不喜而接纳呢!
再看运(古字写作運)，通俗地讲就是应对你自己和你遇到的一切事物的行为。萧启宏是这样解释的：“军走在冥，军机不清，冥中运转，轨道数定，运音通蕴，蕴藏前因，心力所向，或浊或清。”他强调“运”是主观的、能动的，是可以争取努力的，命和运这种争取努力的方式方法又是有规律的。
命和运二者合起来才有好命运。阿斗命好，当了刘备的儿子，但他不会应对他和他遇到的一切，可以说是有命无运，最后成了亡国奴；诸葛亮运好，但无皇帝的命，仍当不上皇帝；康熙大帝，命好运也好，成为一代名君。其实命是可以靠运而改变的，多少名人伟人出身贫贱，成长道路坎坷不平，能说他们命好吗？然而他们通过自己的努力(运)而创造了辉煌的命运。一个人如果做了适合自己的工作，就是好命运，用这种观点看，我们做好自己眼前的一件件具体的小事，就是在塑造自己的命运。在市场经济的大潮中，在封建残余逐步从历史舞台上退出的时代，人的命运越来越掌握在自己的手中。如果你报怨命运的话，你首先应该看看你该做的事情做了多少，然后抓紧做事，好命运就在不远处等待着你。
整理好心理的宅院，整齐地放一些好的物品——他人恩惠；清除一切垃圾——他人的过错；无条件接纳扔不掉的命——自己周围的一切，你就会豁达起来，你就会幸福起来。
最后我愿送给大家一句话，结束我的演讲：“人如果经常把自己想成什么样子，你就越像什么样子，最终就会成为什么样子。”
谢谢大家! (曲连坤)