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西方心理咨询理论视野的《西游记》人物关系解析(3)
http://www.100md.com 2012年10月1日 《中小学心理健康教育》 2012年第10期
     唐僧:承老母盛赐,但只是我徒弟已走了,不敢领受。

    老母:他那厢去了?

    唐僧:我听得呼的一声,他回东去了。

    老母:东边不远,就是我家,想必往我家去了。我那里还有一篇咒儿,唤做定心真言,又名做紧箍儿咒。你可暗暗的念熟,牢记心头,再莫泄漏一人知道。我去赶上他,叫他还来跟你,你却将此衣帽与他穿戴。他若不服你使唤,你就默念此咒,他再不敢行凶,也再不敢去了。[12]

    再来欣赏一下孙悟空三打白骨精时的表现:第一次打死白骨精变化的小女子,唐僧念紧箍儿咒要赶孙悟空走,即使被冤枉、受委屈,他也不抱怨,只是苦苦哀求留下;第二次打死白骨精变化的老妇人,唐僧“只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头,勒得似个亚腰儿葫芦,十分疼痛难忍”,换作常人早已受不了,在他再次要被赶走的时候,孙悟空毫无怨言,还通过刁难,使唐僧把他留下来;第三次白骨精变成一个老公公,孙悟空自忖思“若要不打他,显得他倒弄个风儿;若要打他,又怕师父念那话儿咒语”,又思量“不打杀他,他一时间抄空儿把师父捞了去,却不又费心劳力去救他?还打的是!就一棍子打杀他,师父念起那咒,常言道,虎毒不吃儿 ......
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