该“放”则“放”
新来的小沙弥,对什么都好奇。秋天,禅院里红叶飞舞,小沙弥跑去问师父:“红叶这么美,为什么会掉呢?”
师父一笑:“因为冬天来了,树撑不住那么多叶子,只好舍。这不是‘放弃’,是‘放下’!”
冬天来了,小沙弥看见师兄们把院子里的水缸扣过来,又跑去问师父:“好好的水,为什么要倒掉呢?”
师父笑笑:“因为冬天冷,水结冰膨胀,会把缸撑破,所以要倒干净。这不是‘真空’,是‘放空’!”
大雪纷飞,厚厚的,一层又一层,积在几棵盆栽的龙柏上,师父吩咐徒弟合力把盆搬倒,让树躺下来。小和尚又不解了,急着问:“龙柏好好的,为什么弄倒?”
师父脸一沉:“谁说好好的?你没见雪把柏叶都压塌了吗?再压就断了。那不是‘弄倒’,是‘放平’,为了保护它,教它躺平休息休息,等雪霁(注:雪后天晴叫雪霁)再扶起来。”
天寒,香客和游人少了,香油收入少多了,小沙弥感到紧张,跑去问师父怎么办。
“少你吃?少你穿了吗?”师父瞪一眼:“数数!柜里还挂了多少衣服?柴房里还堆了多少柴?仓房里还积了多少土豆?别想没有的,想想还有的;苦日子总会过去,春天总会来。你要放心。‘放心’不是‘不用心’,是把心安顿。”
春天果然跟着来了,大概因为冬天的雪水特别多,春花漫烂,更胜往年,前殿的香火也渐渐恢复往日的盛况。师父要出远门了,小沙弥追到山门:“师父您走了,我们怎么办?”
师父笑着挥挥手:“你们能放下、放空、放平、放心,我还有什么不能放手的呢?”
这是一个寓言故事,它提醒人们做人不要过于执着于身外之物,该放手时且放手。
但审视一下我们自己,也许会发现,做到这一点并非容易,该“放”的时候仍然未“放”:因为放不下诱人的钱财,有人费尽心思,利用各种机会去大捞一把,结果常常作茧自缚;因为放不下对权利的占有,有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿,不惜丢掉人格的尊严,一旦事情败露,后悔莫及……
太多的物欲和虚荣只会让我们的生命变得沉重,反而得不偿失。生命如舟,人的一生中不能有太多的负载之物,否则生命的小舟就会在通往彼岸的航途中搁浅或沉没。所以,拿得起,放得下,不为虚名所累,不为执着所苦,才是真正的幸福之途。, 百拇医药(薛 婵)
师父一笑:“因为冬天来了,树撑不住那么多叶子,只好舍。这不是‘放弃’,是‘放下’!”
冬天来了,小沙弥看见师兄们把院子里的水缸扣过来,又跑去问师父:“好好的水,为什么要倒掉呢?”
师父笑笑:“因为冬天冷,水结冰膨胀,会把缸撑破,所以要倒干净。这不是‘真空’,是‘放空’!”
大雪纷飞,厚厚的,一层又一层,积在几棵盆栽的龙柏上,师父吩咐徒弟合力把盆搬倒,让树躺下来。小和尚又不解了,急着问:“龙柏好好的,为什么弄倒?”
师父脸一沉:“谁说好好的?你没见雪把柏叶都压塌了吗?再压就断了。那不是‘弄倒’,是‘放平’,为了保护它,教它躺平休息休息,等雪霁(注:雪后天晴叫雪霁)再扶起来。”
天寒,香客和游人少了,香油收入少多了,小沙弥感到紧张,跑去问师父怎么办。
“少你吃?少你穿了吗?”师父瞪一眼:“数数!柜里还挂了多少衣服?柴房里还堆了多少柴?仓房里还积了多少土豆?别想没有的,想想还有的;苦日子总会过去,春天总会来。你要放心。‘放心’不是‘不用心’,是把心安顿。”
春天果然跟着来了,大概因为冬天的雪水特别多,春花漫烂,更胜往年,前殿的香火也渐渐恢复往日的盛况。师父要出远门了,小沙弥追到山门:“师父您走了,我们怎么办?”
师父笑着挥挥手:“你们能放下、放空、放平、放心,我还有什么不能放手的呢?”
这是一个寓言故事,它提醒人们做人不要过于执着于身外之物,该放手时且放手。
但审视一下我们自己,也许会发现,做到这一点并非容易,该“放”的时候仍然未“放”:因为放不下诱人的钱财,有人费尽心思,利用各种机会去大捞一把,结果常常作茧自缚;因为放不下对权利的占有,有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿,不惜丢掉人格的尊严,一旦事情败露,后悔莫及……
太多的物欲和虚荣只会让我们的生命变得沉重,反而得不偿失。生命如舟,人的一生中不能有太多的负载之物,否则生命的小舟就会在通往彼岸的航途中搁浅或沉没。所以,拿得起,放得下,不为虚名所累,不为执着所苦,才是真正的幸福之途。, 百拇医药(薛 婵)