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节欲修行,宁静养元
http://www.100md.com 2012年7月1日 《家庭医药.快乐养生》 2012年第7期
     唐代名医孙思邈所撰《孙真人养生铭》、《孙真人卫生歌》流传较广,影响颇大。但两者均不见于《千金药方》或《千金翼方》,而后世某些道家著作或养生著作却有所转载。下面选录明代胡文焕辑《类修要诀》(养生著作)所转载的上述两首养生歌诀。

    先介绍《孙真人养生铭》:

    怒盛偏伤气,思多太损神;神疲心易役,气弱病相萦。勿使悲伤极,当令饮食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。夜静鸣天鼓,晨兴漱玉津;妖邪难犯己,精气自全身。若要无诸病,常须节五辛。安神当悦乐,精气保和纯。寿夭休论病,修行本在人。若能遵此理,平地可朝真。

    这是孙思邈用五言诗歌形式所撰写的养生格言,全文20句,共计100字。语言简明易晓,用不着多作解说。其中有些语句高度概括和凝铸着颐养之道,的确值得反复玩味和铭记。诸如“怒盛偏伤气,思多太损神”,“再三防夜醉,第一戒晨嗔”,“安神当悦乐,精气保和纯”,“寿夭休论病,修行本在人”等,这些都是养生真理,不但必须牢记,而且应当成为日常生活的指南。倘能照着去做,即可“平地自朝真”,也就是由普通人变成精于养生之道的长寿真人。

    至于“若要无诸病,常须节五辛”,就是要区别情况对待了。所谓五辛,系指5种具有辛辣刺激气味的蔬菜,一般指韭、薤、葱、蒜、芫荽之类。现今知道,这些蔬菜大多很有益于健康,可以常食;只有在患眼目疾病或皮肤病及汗腺气味较浓等疾病时,应当少吃或不吃。在此,再将《孙真人卫生歌》选录如下:

    天地之间人为贵,头象天兮足象地。父母遗体能宝之,洪范五福寿为最。

    卫生切要知三戒,大怒大欲并大醉。三者若还有一焉,须防损其真元气。

    欲求长生先戒性,火不出兮神自定。木还去火不成灰,人能戒性还延命。

    贪欲无穷忘却精,用心不已失元神。劳形散尽中和气,更信何能保此身。

    心若太费费则竭,形若大劳劳则怯,神若大伤伤则虚,气若大损损则绝。

    世人欲识卫生道,喜乐有常嗔怒少,心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。

    春嘘明目本扶肝,夏呵心火可自闭,秋呬定收金肺润,冬吹肺肾得平安。

    三焦嘻却除烦热,四季常呼脾化餐,切忌出声闻口耳,其功尤胜保神丹。

    发宜常梳气宜炼,齿宜频叩津宜咽。子欲不死修昆仑,双手指摩常在面。

    春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸,夏月增辛减却苦,秋月辛省便加酸。

    冬月少咸甘略戒,自然五脏各平安。若能全减身康健,滋味偏多多病难。

    这是孙思邈用七言诗歌形式所撰写的一首卫生歌。所谓“卫生”即养护生命之意,实际上讲的全是养生。此歌共99句,计388字。其内容涉及到思想情志、品德修养、饮食起居、嗜欲爱好、动静劳逸、气功引导乃至生活方式的各个方面。

    歌诀一开始就表明,身体乃父母所遗传,应好好爱惜,把卫生护体列为孝道之一。早在先秦典籍《尚书·洪范》所列人生五福之中,就将长寿放在第一位。怎样才能长寿呢?歌诀明确指出,要知三戒,即戒除大怒、大欲和大醉;要培养良好的性格脾气,不能老是火气冲天;要消除贪心和不良嗜欲,去掉忧心和烦恼,保持宁静和喜乐有常;饮食清淡有节,五味调和,少食油腻,不过于饱食;经常散步、按摩,操练嘘、呵、呬、嘻、呼等气功引导术式;依据四季气候寒温变化增减衣服,夏月不可过于贪风纳凉饮冷等,都是一些行之有效的良好保健措施。

    歌诀中亦有不少养生格言和警句,诸如“使人欲知卫生道,喜乐有常嗔怒少”,“心正意减思虑除,顺理修身去烦恼”,“饥餐渴饮勿不过,免致膨亨伤心肺”,“放宽些于自家福,免致中年早白头”,“身安寿永事如何?胸次平夷积善多”,这些佳句更是值得反复诵读,并牢牢地记取。, http://www.100md.com(周贻谋)