从社会道德观去探析秦腔现代戏《八月十五月儿圆》，得出的结论取之于现实生活常态，这位叫红柳的甘肃农村来的保姆，在西安城市的一隅，在那个贫困的年代，毅然抚养了一对被遗弃的龙凤胎，默默地忍耐、默默地承受、默默地把心中的爱一点点放飞，高贵了生命的体验和体验中的质朴无华；从社会伦理学去探析秦腔现代戏《八月十五月儿圆》，得出的结论取之于城乡结合场景，这位叫红柳的为生存而到的保姆，在冷寒冰雪的冬天，在那个纷杂的年代，坦然奉献生活动态的情感底片，细细地呵护细细地照顾，细细地用朴素的善一层层围拢，高尚了人性的色彩和色彩中的绚丽芳华。道德观是横向的，是红柳几十年勤俭持家扶助儿女的最为活泛的生活实质，哪怕困难重重，却总义无反顾，属于母亲心思温润之举；伦理学是纵向的，是红柳几十年情感波动心灵美好的最为真实的命运坐标，何惧矛盾重重，总是消弭于息，属于母爱心怀慈祥之措。横向与纵向的相辅相成，丰富了著名秦腔表演艺术家苏凤丽对红柳这一人物内质的解构和性格的解读，达到故事内容、情节发展、人物群体、相互关系、舞台格局等整体性结构，达到苏凤丽情理交融中对人物性情的完整塑造，升华于人情的高度和品质的高度。

    高度来于苏凤丽丰厚的艺术功力，来于她艺术修为学识修为文化修为自我修为的综合，来于她对秦腔“四功五法”的顿悟与领悟，领悟到通悟，通达了秦腔舞台时间与空间的相生相嵌，来于她的自觉性对情感的角度把控和对理想的把持契机，更来于她的期望守望坚持坚守与艺术生命的合二为一，夯实了她表演层次上的超脱清雅，静然素和，微风细雨，鸟语花香。

    花香是一脉脉散发而开的，优雅自然，且深深眷恋根枝与土地。秦腔现代戏《八月十五月儿圆》扎根在人民的土地上，催生了其的生活价值和社会价值。此剧以时间节令为故事的起承转合 ......