五行艺术 养生智慧
其浮气在皮中者凡五行，行五，五五二十五穴。
——《素问·气府论》
五行，是指金、木、水、火、土五类物质的运动。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物质本身。具体说来，其是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。
五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系，认为任何事物都不是孤立、静止的，而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。
五行物象归类
五音： 徵、 角 、宫、 商、羽。
五脏： 心、肝、 脾、 肺、 肾。
, 百拇医药
五味： 苦、酸、 甜、 辛、 咸。
五方： 南、东、中方， 西、北。
五色： 赤、 青、 黄、 白、黑。
李雪梅：用琴音演绎生活
幽静的文殊院内，一家名为“空林”的琴馆坐落其中，清亮的琴音伴着袅袅佛音，听上去别有一番意境。琴馆的馆长李雪梅老师学习古典音乐已有二十多年，简单随和是她给人的第一印象。当谈及音乐带给她的生活的变化时，似乎连空气都溢满了幸福的味道。而探究其原因，也许只是因为，宫、商、角、徵、羽这五音，早已与她的生活融于一体。
宫—土音 琴音成为兴趣起点
土音是宫调式音乐，入胃经、脾经，主理脾胃的健康。土音是万物化成生成的元音动力，代表新生命的即将诞生，佳音在先，而佳气随后，推动着大自然的变迁和动物植物的生发蜕化。
, 百拇医药
有人曾说，如果能把爱好当成事业来做，那这个人是幸福的。从这点说来，李雪梅老师无疑是属于幸运儿的行列。在她十一岁时，便对古典音乐有了近乎偏执的热爱，“只要能学，不管什么乐器种类，都成。”凭借着这股热爱音乐的劲头，从一台父亲淘回的二手扬琴学起，一路从音乐学院附中考到了四川音乐学院，直到来到川音，无意间聆听到了古琴传出的悦耳曲调，她才恍然间发现，这才是她最想要弹奏的乐器。也正是这样的缘分，让她在读研选择专业时，毫不犹豫的选择了古琴。
李雪梅老师说她是一个性格安静的人，哪怕是在琴馆里坐上一天，时光也就在弹琴品茶的过程中溜走了。谈及开琴馆的初衷，她表示自己的想法最初很简单，除了喜欢，希望能为更多的人提供这样一个听琴的场所，还有就是想让更多的人接近古琴、了解古琴。“古琴是中国最古
老的本土乐器，在它出现之初便是拿来愉己的，大家都很熟悉，是一种多少都会听会弹的乐器。但现在却变得像写毛笔字，本应是一件正常的事情，结果却成了大家的一种特长。我希望通过我的努力，最少能让更多人的认识古琴，发现古琴没有那么神秘。当从他指间传递出音乐的刹那，能让他发现古琴带给他的到底是什么。”
, http://www.100md.com
商—金音 琴音带来正能量
金音是商调式音乐，入肺经、大肠经，主理肺、肠的健康。金石音乐能够演奏出中华民族文化气势磅礴的尊贵与威严，宏大嘹亮的编钟音乐显示出了历史鼎盛时期的辉煌。
俗话说大千世界无奇不有，古琴亦有属于自己的世界。在古琴的世界中，李雪梅看到了不同地域人的不同性格，比如说“蜀声俊急，如激浪奔流；吴声委婉，如长江广流。”她也看到了古琴与儒释道文化的融合。古琴作为背后承载了中国历史的非物质文化遗产，最早作为皇家乐器出现，后由于孔子后半生的琴不离手，使得古琴和他的思想一起传播到了更多的士大夫阶层；而演奏前焚香净手，演奏时气定神闲、天人合一的状态又恰好和道家道法自然的观点相统一；佛教的很多名曲更是通过古琴传播出来，很多的佛教大德也同样是那个时代知名的琴僧。
也许也正是因为她对于古琴背后文化的了解，使得在面对不同朝代的不同名曲上，她的选择更遵从心的声音。无论是相传尧帝在书房读书时，神降其室而作的春秋名曲《神人畅》；还是由阮籍创作、曲风欢快的《酒狂》，又或是大唐盛世时期的《潇湘水云》、《平沙落雁》，李雪梅老师总是偏爱曲风优美，能给人呈现出美好画面的曲调，“弹着这样的曲子，能感觉到眼前有一副美景在流动，它们能带给我二次创作的灵感。”而这样的选择在我们看来，无疑又使得她让自己的内心一次次的获得正能量。
, 百拇医药
角—木音 琴音找回真实自我
木音是角调式音乐，入肝经，主理肝脏的健康。木音舒展、悠扬、深远，使人飘逸欲仙；高而不亢，低而不臃，绵绵不断，好似枯木逢春，春意盎然。多听木音，可以转移性情，增强精神，安定魂魄，消除失眠，让身心合一，重新找到原始平和的人性。
当与另一个人或者一件事儿相处较长的时间，潜移默化之下，一个人的性格或多或少同样也会有变化。李雪梅老师就是最好的证明。于她而言，长时间的和古琴相处，让她的心终于静了下来。“古琴是带灵气的，随着自己年龄的增长，古琴会带给自己不同的感悟。20多岁时自己虽然也喜欢它，但却只停留在会弹、怎样弹得更好的基础上，不会想的太多。但随着年龄的增长，你会发现它能带给你不一样的感受，它见证了你的成熟。”在李雪梅老师的心中，古琴早已成为了她的朋友，这是她用心去做的一件事儿，从琴音中，她能感知到不同人不同的心理状态，要知道，琴音乱了，心也就乱了。
古人曾说：“琴者，禁也；琴者，心也；琴者，情也；琴者，性也。”禁即是禁止，禁止不懂琴音之人弹琴，在那个时代，古人更认为心正琴就正，用心去表达才是做人做事的标准，而且还得有情有义。也正因如此，在弹奏古琴时才会更加专注琴音本身，当内心真正得到放松，你才能在刹那间找回属于自己丢失掉的、最本质的东西。而李雪梅老师，正在这条路上坚定的行走着。
徵—火音 琴音传递生活状态
火音是徵调式音乐，入心经，主理心脏的健康。古琴、古筝弹奏出远古的回音，有着轰然绵延的背景音乐。雁过翎翅声、鸣叫声由远及近，再由近而远去，风声水起，云蒸霞蔚。, 百拇医药
——《素问·气府论》
五行，是指金、木、水、火、土五类物质的运动。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物质本身。具体说来，其是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。
五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系，认为任何事物都不是孤立、静止的，而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。
五行物象归类
五音： 徵、 角 、宫、 商、羽。
五脏： 心、肝、 脾、 肺、 肾。
, 百拇医药
五味： 苦、酸、 甜、 辛、 咸。
五方： 南、东、中方， 西、北。
五色： 赤、 青、 黄、 白、黑。
李雪梅：用琴音演绎生活
幽静的文殊院内，一家名为“空林”的琴馆坐落其中，清亮的琴音伴着袅袅佛音，听上去别有一番意境。琴馆的馆长李雪梅老师学习古典音乐已有二十多年，简单随和是她给人的第一印象。当谈及音乐带给她的生活的变化时，似乎连空气都溢满了幸福的味道。而探究其原因，也许只是因为，宫、商、角、徵、羽这五音，早已与她的生活融于一体。
宫—土音 琴音成为兴趣起点
土音是宫调式音乐，入胃经、脾经，主理脾胃的健康。土音是万物化成生成的元音动力，代表新生命的即将诞生，佳音在先，而佳气随后，推动着大自然的变迁和动物植物的生发蜕化。
, 百拇医药
有人曾说，如果能把爱好当成事业来做，那这个人是幸福的。从这点说来，李雪梅老师无疑是属于幸运儿的行列。在她十一岁时，便对古典音乐有了近乎偏执的热爱，“只要能学，不管什么乐器种类，都成。”凭借着这股热爱音乐的劲头，从一台父亲淘回的二手扬琴学起，一路从音乐学院附中考到了四川音乐学院，直到来到川音，无意间聆听到了古琴传出的悦耳曲调，她才恍然间发现，这才是她最想要弹奏的乐器。也正是这样的缘分，让她在读研选择专业时，毫不犹豫的选择了古琴。
李雪梅老师说她是一个性格安静的人，哪怕是在琴馆里坐上一天，时光也就在弹琴品茶的过程中溜走了。谈及开琴馆的初衷，她表示自己的想法最初很简单，除了喜欢，希望能为更多的人提供这样一个听琴的场所，还有就是想让更多的人接近古琴、了解古琴。“古琴是中国最古
老的本土乐器，在它出现之初便是拿来愉己的，大家都很熟悉，是一种多少都会听会弹的乐器。但现在却变得像写毛笔字，本应是一件正常的事情，结果却成了大家的一种特长。我希望通过我的努力，最少能让更多人的认识古琴，发现古琴没有那么神秘。当从他指间传递出音乐的刹那，能让他发现古琴带给他的到底是什么。”
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商—金音 琴音带来正能量
金音是商调式音乐，入肺经、大肠经，主理肺、肠的健康。金石音乐能够演奏出中华民族文化气势磅礴的尊贵与威严，宏大嘹亮的编钟音乐显示出了历史鼎盛时期的辉煌。
俗话说大千世界无奇不有，古琴亦有属于自己的世界。在古琴的世界中，李雪梅看到了不同地域人的不同性格，比如说“蜀声俊急，如激浪奔流；吴声委婉，如长江广流。”她也看到了古琴与儒释道文化的融合。古琴作为背后承载了中国历史的非物质文化遗产，最早作为皇家乐器出现，后由于孔子后半生的琴不离手，使得古琴和他的思想一起传播到了更多的士大夫阶层；而演奏前焚香净手，演奏时气定神闲、天人合一的状态又恰好和道家道法自然的观点相统一；佛教的很多名曲更是通过古琴传播出来，很多的佛教大德也同样是那个时代知名的琴僧。
也许也正是因为她对于古琴背后文化的了解，使得在面对不同朝代的不同名曲上，她的选择更遵从心的声音。无论是相传尧帝在书房读书时，神降其室而作的春秋名曲《神人畅》；还是由阮籍创作、曲风欢快的《酒狂》，又或是大唐盛世时期的《潇湘水云》、《平沙落雁》，李雪梅老师总是偏爱曲风优美，能给人呈现出美好画面的曲调，“弹着这样的曲子，能感觉到眼前有一副美景在流动，它们能带给我二次创作的灵感。”而这样的选择在我们看来，无疑又使得她让自己的内心一次次的获得正能量。
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角—木音 琴音找回真实自我
木音是角调式音乐，入肝经，主理肝脏的健康。木音舒展、悠扬、深远，使人飘逸欲仙；高而不亢，低而不臃，绵绵不断，好似枯木逢春，春意盎然。多听木音，可以转移性情，增强精神，安定魂魄，消除失眠，让身心合一，重新找到原始平和的人性。
当与另一个人或者一件事儿相处较长的时间，潜移默化之下，一个人的性格或多或少同样也会有变化。李雪梅老师就是最好的证明。于她而言，长时间的和古琴相处，让她的心终于静了下来。“古琴是带灵气的，随着自己年龄的增长，古琴会带给自己不同的感悟。20多岁时自己虽然也喜欢它，但却只停留在会弹、怎样弹得更好的基础上，不会想的太多。但随着年龄的增长，你会发现它能带给你不一样的感受，它见证了你的成熟。”在李雪梅老师的心中，古琴早已成为了她的朋友，这是她用心去做的一件事儿，从琴音中，她能感知到不同人不同的心理状态，要知道，琴音乱了，心也就乱了。
古人曾说：“琴者，禁也；琴者，心也；琴者，情也；琴者，性也。”禁即是禁止，禁止不懂琴音之人弹琴，在那个时代，古人更认为心正琴就正，用心去表达才是做人做事的标准，而且还得有情有义。也正因如此，在弹奏古琴时才会更加专注琴音本身，当内心真正得到放松，你才能在刹那间找回属于自己丢失掉的、最本质的东西。而李雪梅老师，正在这条路上坚定的行走着。
徵—火音 琴音传递生活状态
火音是徵调式音乐，入心经，主理心脏的健康。古琴、古筝弹奏出远古的回音，有着轰然绵延的背景音乐。雁过翎翅声、鸣叫声由远及近，再由近而远去，风声水起，云蒸霞蔚。, 百拇医药