羲和“浴日”、“浴月”，及昆吾、舜、颛顼之“所浴”，不仅反映远古人类对日月的崇拜，而且懂得澡浴养生。

    易，从日从月，为日月运行之象。在易学未形成之前，远古人类不能解释日月升降出没，往往借以神话。认为日何升，月何出，是有一种超自然的力量在支配，所以便有了臆想的主管日月的“神”。《山海经》中主日月的神，名曰羲和。《大荒南经》讲：“甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和。”注曰：“主日月职，出入以为晦明。”羲和是古帝帝俊之妻，生十日(言生十子，各以日为名)。羲和不仅掌日月之象，而且掌沐浴，运转于甘水(亦名甘泉)中 ......