“文学革命”暴得大名后，胡适未等拿到博士学位便于1917年应陈独秀推荐、蔡元培邀请来北大任教，时年不过二十六岁。他在北大开了英国文学、英文修辞学和中国古代哲学三门课，并创办哲学研究院，自任主任，开始了风云叱咤的人生征程，也开始了和鲁迅的恩怨情仇。

    1918年8月12日，魯迅在日记中记载“收胡适之与二弟信”，可见此时鲁迅与胡适已有交往。从1918年到1924年，是鲁迅和胡适的“蜜月期”。两人观点基本一致，互相支援，共同战斗，将新文化运动开展得如火如荼。

    胡适是“文学革命”的急先锋，而鲁迅则是“文学革命”的主将，是鲁迅将胡适理论付诸实践发扬光大。胡适虽然也写过 《差不多先生》 等白话小说，出版过白话诗诗集 《尝试集》，但总体上白话创作乏善可陈。如果没有鲁迅 《狂人日记》 《阿Q正传》 《祝福》 等白话小说的及时诞生和有力支撑，“文学革命”及新文化运动将会逊色许多。胡适对此也心知肚明，鲁迅发表 《狂人日记》 后，胡适立即给予热烈赞扬和高度评价，称赞鲁迅为“白话文学运动健将”。1922年，胡适在 《五十年来中国之文学》 一文中写道：“这一年多的 《小说月报》 已成了一个提倡‘创作的重要机关，内中也曾有几篇很好的创作。但成绩最大的却是一位托名‘鲁迅的。他的短篇小说，从四年前的 《狂人日记》 到最近的 《阿Q正传》，虽然不多，差不多没有不好的。”同年8月11日，他又在日记中对“周氏兄弟”评价道：“周氏兄弟最可爱，他们的天才都很高。豫才兼有鉴赏力与创作力，而岂明的鉴赏力虽佳，创作较少。”

    对于鲁迅发表在《新青年》 上的 《随感录》 等杂文，胡适也大加赞赏，如他在信中说看了 《随感录·四十一》 感动得“一夜不能好好地睡，时时想到这段文章”。胡适还曾将鲁迅翻译的 《域外小说集》 与林纾、严复的译文相比较，认为鲁迅既有很高的古文造诣，又直接了解西文，所以“域外小说集比林译的小说确是高得多”。

    鲁迅对胡适也多有支援。胡适在 《新青年》 上发表 《贞操问题》 批判封建贞操观，鲁迅紧跟其后发表 《我之节烈观》，与胡适观点一致。胡适在 《每周评论》 发表白话诗 《我的儿子》 反对愚孝，鲁迅也随之发表 《我们现在怎样做父亲》 鞭挞封建孝道。当胡适遭致学衡派和甲寅派攻击时，鲁迅撰写 《估学衡》 和 《答KS君》 予以回击……鲁迅的这些所作所为主观上也许并非有意支持胡适，但足以说明两人此时思想观点基本相似，客观上对胡适起到了火力支援的作用。

    除了作文呼应、偶尔吃饭、不时通信外，两人此时还经常互相赠书，并为对方著作提供资料和指正。胡适考证 《西游记》 时曾委托鲁迅帮忙寻找相关材料 ......