阿昌族夫妻的性生活方式及其现代变迁(二)
各地的阿昌族社会在对老年人性行为的控制上表现出了惊人的相似性，比如生活在漕涧的阿昌族深受汉族的影响，一般认为儿子结婚以后，夫妻之间就要非常小心，不能再怀孕了。妇女差不多四十出头，儿女也都长大了，孙子孙女也都有了，还怀有身孕就会非常害羞，不好意思把孩子生出来，也不敢到医院去堕胎，有些就用土办法流产，因此而丢了性命的情况也有。传统阿昌族社会对老年人性行为的态度无论从什么角度来看都无异于在控制出生率，为什么一方面求子心切，而另一方面却又在节制生育呢？许烺光先生曾对这个问题进行过研究，认为这些节制老年人性行为的措施，其目的在于强调家庭的一体化\[3\]。因为延续家族的义务在儿子结婚之前是父亲的，但儿子结婚以后，这一义务便转移到儿子身上了。既然父亲不用再为延续家族的使命而出力，那么老年夫妻为了欢愉而进行性行为就是邪恶的。实际上，阿昌族寨子里的老人一生劳累辛苦，一辈子有操劳不完的农活，加上年老的生理原因，他们的性要求并不强烈，一般也就不过性生活了，只是偶尔才有所欲求。需要时也只能悄悄进行，因为害怕子孙和媳妇知道而说长道短，所以许多老人就干脆放弃过性生活的机会。如果一方要求过性生活，就会被对方骂作“老不正经”或“不知羞耻”之类。但不管怎样，老年人同样有性的需要，他们只有等其他人干活和小孩上学去了，才有机会偷偷摸摸地做爱，当然这是他们有把握不让别人遇见的时候。如果被家人遇上，一般来说是家丑不外扬，这种事情说出去老人将会非常羞愧，不但在家里失去威信，而且在村子里也不好意思见人。现在孙儿孙女们小的时候总有几个喜欢跟着爷爷奶奶睡，儿子媳妇整天忙活，老人也不得不照管小孩。和孙儿孙女们睡在一起，即使要过性生活也不太可能，有的男人不懂事，因为过性生活而吵架的情况也有。如此紧张的性环境根本感受不到应有的乐趣 ......
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