性与美永远并存(1)
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【摘 要】 作者以中华汉字中的性文字和性文化图形为主题进行性印创作，既在篆刻艺术中发掘了新的文化主题，又在性文化的研究中呈现了新的载体和表现形式，使篆刻艺术的审美情趣和性文字的丰富内涵跃然石上。同时作者还从“九法”印稿和工艺品创作释源以及“乾坤福满壶”创作探讨等方面的启示，对现代性文化艺术创作进行了多方位思考。
【关键词】 性； 美； 性文字印； 性艺术品
Sex and beauty incorporated in artistic engraving
Tentative discussion about the engraving of calligraphies reflecting sexuality
and creation of modern artifacts
, 百拇医药
QIN Shi
Research Committee of Corporate Culture,Guangdong 510300, China
【Abstract】
The author created some engraving based on calligraphy and artifacts reflecting sexuality, or in other words, tried to seek for new culture themes from the engraving arts, and present new forms for the study of sex culture. The engraving incorporated artistic anesthetics with rich connotation of sex culture. Besides, the author also made some explorations on the creation of modern arts relating to sexuality.
, 百拇医药
【Key words】 Sex; Beauty; Calligraphy and artifacts reflecting sexuality
1 性文字、性图形印创作缘由
方块汉字是中华民族的先祖们在历史长河中发明和创造的文明工具，汉字以其独特的表现形式，记载和承传了中华文化。我们的先祖们所创造的每一个汉文字，无一不是来自于当时、当地、当物、当景的摹绘和凝缩，即象形文字。尤其是在大量的汉文字中“留下了丰富的两性文化痕迹”和生殖崇拜图形。
如∶汉文字中象征女性的符号“▽”，象征男性的符号“△”，象征人体肛门和精囊的“口”字，象征男性生殖器的“且”字，象征女性阴部的“也”字，反映体征相同，同性的“同”字，形象地反映男性生殖器、睾丸、精囊的“仓”字，突出双乳和胸脯、跪跽在地的“女”字，象形男性生殖器和睾丸的“吉”字，象征男子在野外山林间性交的“野”字，象形于两条鱼相交，象征男女交媾的“篝”字……以及遍布于生活器皿、生产工具上的大量性文化图形。如∶象征男性男根的“朱雀”鸟形图案，象征女性阴部的“双鱼”图案，体现女性生殖特征的“蛙”形图案，象征两性交合共欢的图案，突出男性女性生殖形态的“男神”和“女神”图案等等，都呈现了两性文化在汉文字中瑰丽斑斓的色彩。
, 百拇医药
笔者习研篆刻艺术30多年。篆刻是由中华民族经历几千年的若干朝代的诚信物、权力象征物——私章、官印、皇玺逐渐演绎而成的艺术门类，人们所说的金石、书画中，金石即为篆刻(印章)。当今社会，以中华汉字的篆体书写技法为主要创作手段的篆刻艺术不仅在书法美术界争奇斗艳，也被社会各界广泛运用。篆刻(印章)已经不局限于姓氏名字、诗词警句的抽象艺术，还融入了美术造形、几何图案的形象艺术，成为一种独特的美。2008年中国奥运采用“京”字的篆体印章作为标识、采用甲骨文字体笔划作为奥运会运动项目的图形就是典型案例。
那么，既然篆刻印章是以汉字为主要创作原素，而大量的性文化痕迹的汉字为什么不能在篆刻印章上体现呢？又为什么不能通过篆刻形式来形象的反映中华汉字的性文字起源、来历和表相意义以及古人之性文化的观念之美呢？
在这一创作灵感的启发下，笔者阅读了大量的性文化书藉，结合书法艺术的“书写法度”和篆刻印章“章法布局、边框创意、刀法运用”等艺术手法，开始了以中华汉字中的性文字和性文化图形为主题的性印创作，结果是收获颇丰，既在篆刻艺术中发掘了新的文化主题，又在性文化的研究中呈现了新的载体和表现形式，使篆刻艺术的审美情趣和性文字的丰富内涵跃然石上。限于篇幅，掠其几印以供探讨。
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1.1 文字印章《吉》、《且。也》、《仓》、《妻》、《宾》、《野》等
“吉”字结构上部为上三角，下部为口形或阴部，笔者以白(阴)文和朱文(阳)技法入石，印文下方还刻了鸟鱼图形，呈现出古人以“上阳下阴之交合则快乐吉利”的民俗观念。见下印。
“且。也”二字。“且”在中华汉字中一直是男根的象形，“也”其实是女阴的象形，笔者把两个字构图于印章之中，还以朱文(阳)和白(阴)文的对称构图刻制了朱白相间印，十分恰当的表现出甲骨文中阳根和女阴的文字特征，读者只须稍微品尝，自有所思。见下印。
“仓”字的结构在甲骨文中是男性精囊的象形字。上部向上的三角形为阳具，中间是一对睾丸，下部是肛口，意指男人储藏精液的地方为“仓”，现代引申为装货屯物之地。笔者以朱文印技法配之男女人体的抽象图形，再现了古人造字方法，给人一幅清新可尝、玩味可品的美感。见下印。
, 百拇医药
另外还诸如“妻”子的妻，字形是被后面一只手抓住的一个头上插着簪子跪着的女人，配以龟(象征男性)、蛙(象征女性)图形。“宾”字在古甲骨文中是一间房中有男女欢娱，把鞋子放在门外的象形字演绎而来。“野”字是树林里男性阳具雄起、野外苟合的意思等等。见下印。
1.2 性图形印章《远古象征》、《远古崇拜》、《远古性事》、《远古图腾》等
笔者将多种性文化图形以篆刻肖形印的技法进行创作演绎，并用多印组合归类的方法将这些图形编成了系列，形象生动、余味无穷。见下印。
特别一提的是∶《阳刚之舞》肖形印组合，采用了汉朝砖画风格，用篆刻肖形印的抽象布局和单刀技法，将古人之山野阳刚之气和纯扑自然环境表现于印面之中，人物形态各异，集队牵手劲舞，身姿动感十足，阳性体征突出明显，十分形象的反映了古代先祖对生殖的崇拜和淳浓的民风。笔者还配上一方文字印章《阳刚之舞》，有中国汉印满白文的整体厚重风格，也有秦玺小印的清秀之气。两印组合在一起，释意明了，趣味盎然。
2“九法”印稿和工艺品创作释源
在中国的古籍重典《黄帝内经》一书中有一段黄帝问玄女的对话，大意是黄帝问人的性交方式技巧有哪几种，玄女回答说无外乎九种，分别用九种动物名来命名，它们是“龙翻、虎步、猿博、凤翔、龟腾、蝉附、鱼接鳞、兔吮毫、鹤交颈”，称为“素女九法”，每一种动作技巧带给人的是不同的体验和感受。按照现代社会的健康观来说，“九法”的运用也分别从不同的角度带给人身体的保健和生活质量的提高。对“九法”的探讨，不仅成为医学界、性文化研究者等专家学者的研究课题，也成为平民人士的议论话题，自然也成为文化艺术工作者创作和发挥的素材，因为，“九法”仍有益于现代人们。, http://www.100md.com(琴 石)