这么多年，历经风吹雨打的铁铸泥塑《绑不住》伫立在著名风景区盘山之上，不仅让山里山外的旅游者和村里人再也不耻于谈性，还为当地村民增加了旅游收入，扩大了致富和就业的门路。

    说到这里，老于指着村里一幢大房子说：“那就是我们的村办泥塑厂，现在庄里人靠泥塑已可以有不菲的收入了。”若不是到了下班时间，老于就领我们进去参观了。只见下班的人三三两两，见了老于都热情地打招呼。显然，在他们的心目中，于庆成就是他们的师长、救星和骄傲。“老流氓”早就变成“爱情鸟”了。

    3用泥塑出性的灵魂

    于庆成因为家庭出身地主，在大抓阶级斗争年代没有他抻头露面的机会，从小只有在人群外默默观察这个世界和各色人等的份儿。他专注地端详人们的表情、神态、喜怒哀乐、悲欢离合，分析人与人的关系和他们的心理状态。干活之余，他一边观察一边把各种各样的人物用泥捏出来，从此有了他的泥塑艺术。

    于的泥塑作品不是所有都是涉性的，但是性却是于庆成泥塑的特色。这是因为于庆成倾注于心、分析联想的不是事物的外形，而是人内在的本质，是动人心魄的“魂”。他说：“人有魂——是个性，艺术有魂——是创作，泥人有性——是活灵活现的人。”

    人分男人女人，维系男人女人关系的主要是性。毫无疑问，性就是人的本质、根本，采取各种方式反映这个本质，作品才会有灵魂，才会动人心魄。于庆成十分注重用泥塑反映性这个魂，用他的话说：“性是最真实的，只有把这个本质搞到家，艺术的追求才算到头。”

    于庆成是在蓟县农村长大的，这块养育他的丰腴的土地，给了他生命 ......