人生的正反比例
每个人都期望付出与收获成正比，付出得越多，收获越丰厚。然而，现实却往往令人无比失望，付出了很多汗水，却只能收获微薄的成果。许多在工厂里打工的人，一天工作12小时以上，工作环境恶劣，超强体力劳动，每月的薪水却是薄薄几张钞票，不敢乱花，节俭着从胃里省下几张匀给父母与子女使用。即便是未婚的青年男女，捏着那几张钞票，也不敢进服装专卖店，只能从路边摊上拣几件衣衫涂抹青春的色彩。
一位酷爱文学的中年人，从青年时期开始便对文学不离不弃，在别人纷纷抛开文学去社会舞台上寻找更多精彩时，他还是躲在文字里，寻找那片精神的高地。他付出了时间、精力、汗水，还有他的激情与梦想，可是文学对他却那么吝啬。就像沙漠里遥远的绿色，在旅人几乎绝望时，又会在风中摇曳，激发起旅人的欲望与信念。
越是在底层，付出的汗水越多，获得的反而越少。有人说：在向上走的过程中，不要介意得失，多付出是为了以后的多获得。道理虽如此，却很少有人能坚持到收获季节。其中有很多复杂的因素，并非全是坚持与否的缘故。
, 百拇医药
有的人，为了理想，矢志不渝，终生为之奋斗，也未必能够如愿以偿，其境况往往凄凉不堪，尤其是那些看似耀眼光鲜，很多人却无法做到的行业。成功者往往是众人追捧，他们背后的辛酸，以及他们为之付出的努力，有多少人可以承受?
而当成功之后，人生往往呈现出另一种反比例，即付出并不多，收获的却是丰厚的回报。无论是舞台，还是灯光，甚至掌声与鲜花，都留给了拥有声望与地位的人，他们的话语成为名言，他们的经历成为榜样，他们的习惯与动作被镜头记录下来，在各种场合反复播放。
成功者看似幸运、风光，其实也需要能力去把握。有的人，在这种舞台上享受荣耀时，忘记了自己的位置与真实的分量，在飘飘然中又会跌下台来，成为众人的笑柄。
秤砣虽小压千斤，不是秤砣的能耐，而是秤杆带来的能量。在成功者的舞台上，荣耀、地位、权力、财富，就是那秤杆，他们占有得越多，所能代表的分量就越大，不过，这也需要合理正当地利用，不能把属于社会与大众的东西统统揽进自己的口袋，虽然当时他们可以轻松做到，最终却会得不偿失，把自己也装进牢笼，囚禁起来。
, 百拇医药
所以，在付出的时候，要有对未来充满希望的积极信念；在获得的时候，要理清自我与大众之间的关系。秤杆再长，那是别人给予的，不应全部归功于自己。
饥来吃饭困时眠
李群娟
“饥来吃饭，困来即眠。”这是和尚参禅的一句偈语。修道如此，过日子也是如此。
白居易的名篇《卖炭翁》中说：“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。”人生在世，这是最基本的需要，然而在动荡腐朽的年代却难以满足。相比之下，我们这些生活在太平盛世中的人衣食无忧，岂不是太幸福了，可又有多少人知道珍惜呢?
难怪大珠惠海禅师会说：“不一样，他们吃饭时不肯吃饭，百种须索；睡时不肯睡，千般计较，所以不一样。”
, 百拇医药 佛家参禅的话充满象征和隐喻，他们喜欢把高深的道理喻于浅显的生活经验中，让人顿悟。象征和隐喻使语言的表意功能变得特别丰富。言有尽而意无穷，可以做多种理解。我们凡俗人从健康养生的角度来思考这番话，即有如下两种解释：
生活本来很简单，饿了有饭吃，困了有觉睡，就是幸福。我们总把幸福搞得太复杂，以“追求”的名义，营营役役，把自己搞得像部高速运转的机器，还美其名曰“打拼”。结果是，年轻时拿着健康去赚钱，老了再拿钱去买健康。
养生本来很简单，饥来吃饭困时眠，一切顺其自然。可是有多少人在乎这最基本的常识呢?该吃饭时，为了工作，为了玩乐，为了减肥，饥一顿、饱一顿。不该吃饭时，明明肚腹饱胀，却要为了应酬喝过量的酒，吃不利于健康的饭菜。睡觉呢?同样难以保障，加班、看电视、上网以及种种让人狂欢的夜生活，都使熬夜成了现代人常见的生活方式，睡眠时间很难得到保障；或者错误地晚睡晚起，吃不好睡不好，时间久了肯定损害健康。
健康与养生，应从最基本的生活方式中求取，因为很多疾病，本身就是生活方式病。, http://www.100md.com(仲利民)
一位酷爱文学的中年人，从青年时期开始便对文学不离不弃，在别人纷纷抛开文学去社会舞台上寻找更多精彩时，他还是躲在文字里，寻找那片精神的高地。他付出了时间、精力、汗水，还有他的激情与梦想，可是文学对他却那么吝啬。就像沙漠里遥远的绿色，在旅人几乎绝望时，又会在风中摇曳，激发起旅人的欲望与信念。
越是在底层，付出的汗水越多，获得的反而越少。有人说：在向上走的过程中，不要介意得失，多付出是为了以后的多获得。道理虽如此，却很少有人能坚持到收获季节。其中有很多复杂的因素，并非全是坚持与否的缘故。
, 百拇医药
有的人，为了理想，矢志不渝，终生为之奋斗，也未必能够如愿以偿，其境况往往凄凉不堪，尤其是那些看似耀眼光鲜，很多人却无法做到的行业。成功者往往是众人追捧，他们背后的辛酸，以及他们为之付出的努力，有多少人可以承受?
而当成功之后，人生往往呈现出另一种反比例，即付出并不多，收获的却是丰厚的回报。无论是舞台，还是灯光，甚至掌声与鲜花，都留给了拥有声望与地位的人，他们的话语成为名言，他们的经历成为榜样，他们的习惯与动作被镜头记录下来，在各种场合反复播放。
成功者看似幸运、风光，其实也需要能力去把握。有的人，在这种舞台上享受荣耀时，忘记了自己的位置与真实的分量，在飘飘然中又会跌下台来，成为众人的笑柄。
秤砣虽小压千斤，不是秤砣的能耐，而是秤杆带来的能量。在成功者的舞台上，荣耀、地位、权力、财富，就是那秤杆，他们占有得越多，所能代表的分量就越大，不过，这也需要合理正当地利用，不能把属于社会与大众的东西统统揽进自己的口袋，虽然当时他们可以轻松做到，最终却会得不偿失，把自己也装进牢笼，囚禁起来。
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所以，在付出的时候，要有对未来充满希望的积极信念；在获得的时候，要理清自我与大众之间的关系。秤杆再长，那是别人给予的，不应全部归功于自己。
饥来吃饭困时眠
李群娟
“饥来吃饭，困来即眠。”这是和尚参禅的一句偈语。修道如此，过日子也是如此。
白居易的名篇《卖炭翁》中说：“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。”人生在世，这是最基本的需要，然而在动荡腐朽的年代却难以满足。相比之下，我们这些生活在太平盛世中的人衣食无忧，岂不是太幸福了，可又有多少人知道珍惜呢?
难怪大珠惠海禅师会说：“不一样，他们吃饭时不肯吃饭，百种须索；睡时不肯睡，千般计较，所以不一样。”
, 百拇医药 佛家参禅的话充满象征和隐喻，他们喜欢把高深的道理喻于浅显的生活经验中，让人顿悟。象征和隐喻使语言的表意功能变得特别丰富。言有尽而意无穷，可以做多种理解。我们凡俗人从健康养生的角度来思考这番话，即有如下两种解释：
生活本来很简单，饿了有饭吃，困了有觉睡，就是幸福。我们总把幸福搞得太复杂，以“追求”的名义，营营役役，把自己搞得像部高速运转的机器，还美其名曰“打拼”。结果是，年轻时拿着健康去赚钱，老了再拿钱去买健康。
养生本来很简单，饥来吃饭困时眠，一切顺其自然。可是有多少人在乎这最基本的常识呢?该吃饭时，为了工作，为了玩乐，为了减肥，饥一顿、饱一顿。不该吃饭时，明明肚腹饱胀，却要为了应酬喝过量的酒，吃不利于健康的饭菜。睡觉呢?同样难以保障，加班、看电视、上网以及种种让人狂欢的夜生活，都使熬夜成了现代人常见的生活方式，睡眠时间很难得到保障；或者错误地晚睡晚起，吃不好睡不好，时间久了肯定损害健康。
健康与养生，应从最基本的生活方式中求取，因为很多疾病，本身就是生活方式病。, http://www.100md.com(仲利民)