淡之美
人生，浓是一种生存方式，淡也是一种生存方式。因人而异，各有裨益。
持浓烈人生哲学观者，自然是积极主义，但执着于恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急切，自如而不窘迫，审慎而不狂躁，恬淡而不凡庸，未必不是另一种积极。
一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点。而这个点必然有纵向和横向的联系，于是，就构成了家庭、邻里、单位等各式各样繁复的关系。
夫妻也好，儿女也好，亲戚朋友也好，邻居同事也好，你把自己在这个坐标上的点看得浓一点，你的感情负担自然也就重一些；看得淡一点，你也许就可以洒脱些，轻松些。
譬如交朋友，好得可以穿一条裤子，自然是够浓的；“君子之交淡如水”，肯定是百分之百的淡了。不过，密如胶漆的朋友反目成仇者，又何其多啊!
物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。做个清教徒当然没必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市；或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落；或欺世盗名，招摇过市。得则大欣喜、大快活，不得则大懊丧、大失落，神经像淬火一般经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘。疲于奔命的劳累争斗，保不准最后落一个身心俱疲的结果。
其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之，那么，得和失，成和败，就都能够淡然处之，而免去许多不必要的烦恼。
(王传生摘自《李国文散文》人民文学出版社), 百拇医药
持浓烈人生哲学观者，自然是积极主义，但执着于恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急切，自如而不窘迫，审慎而不狂躁，恬淡而不凡庸，未必不是另一种积极。
一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点。而这个点必然有纵向和横向的联系，于是，就构成了家庭、邻里、单位等各式各样繁复的关系。
夫妻也好，儿女也好，亲戚朋友也好，邻居同事也好，你把自己在这个坐标上的点看得浓一点，你的感情负担自然也就重一些；看得淡一点，你也许就可以洒脱些，轻松些。
譬如交朋友，好得可以穿一条裤子，自然是够浓的；“君子之交淡如水”，肯定是百分之百的淡了。不过，密如胶漆的朋友反目成仇者，又何其多啊!
物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。做个清教徒当然没必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市；或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落；或欺世盗名，招摇过市。得则大欣喜、大快活，不得则大懊丧、大失落，神经像淬火一般经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘。疲于奔命的劳累争斗，保不准最后落一个身心俱疲的结果。
其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之，那么，得和失，成和败，就都能够淡然处之，而免去许多不必要的烦恼。
(王传生摘自《李国文散文》人民文学出版社), 百拇医药