慧能和《坛经》

    慧能禅宗思想的特点究竟是什么？

    上次在四会六祖寺和大愿方丈交流时，他归纳了三化：即革命化、通俗化、平民化。我认为是非常有道理的。“革命”这两个字，以前经常用，特别是在七十年代“文化大革命”时期，使用频率极高。其实许多人不知道，“革命”这两个字正是出自佛经。

    慧能长期生活在社会底层，几乎没有受到过系统教育。出家前是樵夫，出家到东山寺是杂役，终日不过臼米砍柴。取得衣钵后在四会怀集一带深山老林隐姓埋名达十五年，长期与猎户樵夫为伍。这种经历，使他对社会底层平民的艰苦生活以及他们的精神需求有深切的了解，对民间的文化心理和信仰特点有独到的体察，这就决定了他的禅宗有深厚的平民色彩。

    平民化宗教必须反传统的精英佛教。慧能的禅宗与过去的精英佛教，贵族佛教的三论宗、华严宗不同，他倡导的是适应平民精神需求的大众佛教。慧能大胆破除以执着于布施、造像等传统的修学内容，强调以“心”为宗，进一步破除北宗神秀提的“观心看净”，“坐禅摄心”等等形式化的东西，以般若无所得为宗，倡“内外无著，任运自在”的解脱修行观。强调主体意识，破除对经教和佛祖的迷信与崇拜。

    传统的佛教为了强调其彼岸性，总是力图否定现实世界 ......