努力须忘我
小的时候，我有一个歌手梦，为此，还专门报了一个辅导班。
每天我都按老师的要求努力着，并且自认为学得不错。我想我是有天赋的，你看，那么高的音我都可以唱得上去，班里有很多人连乐谱都还学不全呢。一想到这儿，就感觉一切努力都是值得的。
可是打击接踵而来，老师说我发音方式不对，还让我学习另外一位同学的发音技巧。我颇为沮丧，但依然默默努力学习着那个同学的发音，可感觉进步有限。渐渐地，心里就会想：自己再努力也不会像那个同学一样好，还是放弃吧!
我把自己的退班申请交给老师，他很惊讶，说：“你进步已经很大了呀!”于是我回去继续努力，可是当我再开始学的时候，却发现怎么也学不进去了……我想也许我的内心已经止步，再也找不回之前为音乐忘我努力的感觉了!
古人说：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”努力也是，初始的信心会鼓舞人一直奋进，哪怕到终点也依然留有余力，但再一次努力时就会减弱甚至枯竭。不是因为不够勤奋，也不是因为不见成绩，只是因为努力中夹杂了失望或胆怯，使我再也追不上自己的歌手梦了。
古希腊哲学家泰勒斯在抬头仰望星空时，不慎掉入深坑。虽然他预言出了正确的气象结论，却还是不免被人嘲笑。其实，这有什么好笑的呢？泰勒斯为追求知识而达到忘我的境界，这是值得敬佩和赞扬的。
人努力时，常常会被许多思绪打扰，如果想取得好的成绩，就必须抛开一切。换言而之，就是达到一种忘我境界。但一个人要达到忘我的境界是困难的。
王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。”这三个阶段，可以概括为迷惘—求索—顿悟，在迷惘时选定目标，求索时忘我奋斗，顿悟时才能豁然开朗。做到此三境，梦想也就不远了。而我们在努力时，亦不应动摇退缩，而应“衣带渐宽终不悔”，唯有如此，才可能在灯火阑珊处看到瑰丽的希望与辉煌，引导我们更加坚定乐观地奋斗下去。 (张建兵)
每天我都按老师的要求努力着，并且自认为学得不错。我想我是有天赋的，你看，那么高的音我都可以唱得上去，班里有很多人连乐谱都还学不全呢。一想到这儿，就感觉一切努力都是值得的。
可是打击接踵而来，老师说我发音方式不对，还让我学习另外一位同学的发音技巧。我颇为沮丧，但依然默默努力学习着那个同学的发音，可感觉进步有限。渐渐地，心里就会想：自己再努力也不会像那个同学一样好，还是放弃吧!
我把自己的退班申请交给老师，他很惊讶，说：“你进步已经很大了呀!”于是我回去继续努力，可是当我再开始学的时候，却发现怎么也学不进去了……我想也许我的内心已经止步，再也找不回之前为音乐忘我努力的感觉了!
古人说：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”努力也是，初始的信心会鼓舞人一直奋进，哪怕到终点也依然留有余力，但再一次努力时就会减弱甚至枯竭。不是因为不够勤奋，也不是因为不见成绩，只是因为努力中夹杂了失望或胆怯，使我再也追不上自己的歌手梦了。
古希腊哲学家泰勒斯在抬头仰望星空时，不慎掉入深坑。虽然他预言出了正确的气象结论，却还是不免被人嘲笑。其实，这有什么好笑的呢？泰勒斯为追求知识而达到忘我的境界，这是值得敬佩和赞扬的。
人努力时，常常会被许多思绪打扰，如果想取得好的成绩，就必须抛开一切。换言而之，就是达到一种忘我境界。但一个人要达到忘我的境界是困难的。
王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。”这三个阶段，可以概括为迷惘—求索—顿悟，在迷惘时选定目标，求索时忘我奋斗，顿悟时才能豁然开朗。做到此三境，梦想也就不远了。而我们在努力时，亦不应动摇退缩，而应“衣带渐宽终不悔”，唯有如此，才可能在灯火阑珊处看到瑰丽的希望与辉煌，引导我们更加坚定乐观地奋斗下去。 (张建兵)