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略论儒家的“以人为本,道行天下”(2)
http://www.100md.com 2018年7月1日 《青春期健康·青少版》 2018年第7期
     如何“平天下”?此句应理解为“如何使天下平”。此“平”或有三义:“平”可作“和平”解,如尧对舜说“协和万邦”,各邦国和平相处;“平”也可作“平等”解,如孔子说“四海之内皆兄弟”;亦可作“平安”解,如“仁者安仁”“老者安之”“修己以安人”。“天下平”,包括国与国、民族与民族之间的“和平”;还包括“人”与“人”之间的“平等”关系;又包括每个人身心内外的“平安”“安宁”,这样就真正“天下太平”了。

    三、儒家的经济伦理

    《论语·子路》:“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之’。曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之’。”孔子看到,卫国的人口众多,这和孔子的“来远人”思想有关,因为众多的老百姓都愿意安家落户于此地,说明在此处生活能安顿下来,可以建立家业。

    有家有业之后,国家就应使人民富裕起来。为什么能生活聚集在一起,《周易·系辞》中说:“何以聚人,曰财。”要想把人民聚集在一起,很重要的是要靠经济的力量 ......
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