1.6 道家思想中的“专气致柔”对中医药院校传统保健体育的影响

    老子说：“专气致柔，能如婴儿乎？”专气致柔，即集聚精气到最柔和状态，使内心与身体达到一种非常和諧的状态。也就是说人能够积聚自己的元气达到婴儿的状态，就可以实践“长生久视之道”[18]。这正是练习传统保健体育的基本方法，其锻炼要领，就是要使全身放松，呼吸自然，使练功者从外在形体到内部精神都处在一种“柔和”的状态，这是老子对传统保健体育锻炼方法做的一个言简意赅的概括。道家认为支持天地、人体运行的是“气”，如《庄子》说：“气变而有形，形变而有生”“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。通天下一气耳，圣故贵一”。“气”蕴含着天之精华和能量，故在“练内”过程中采用不同的动作，通过以意导气的方式使人体内部运行的丹田之“气”与外在“天地之气”相通，从而使天地之能量源源不断地注入自己体内，以达到增进健康、提高身体素质和攻防技击能力的目的。

    传统保健体育习练者从长期的直觉体验中感到了气本体的存在和存在方式。《庄子·知北游》云：“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。”内练，实际上就是气功锻炼，元气充盈，自然就达到了内壮的目的。传统保健体育养气一般都通过静心平息、存养气息，以求全身内气凝聚充盈于丹田，要求“气沉丹田”，以达到“中气贯足、精神百倍”的效果 ......