真话不全讲
温家宝总理看望季羡林时，温总理说：“我喜欢看你的文章，讲的都是真心话……”季老则说：“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲……”
“说真话，不讲假话。假话全不讲”，好理解，这也是做一个诚实人的起码要求，但为什么又要“真话不全讲”呢？既然是真话，为什么有的可讲，有的不可讲？
鲁迅有句名言：“做梦是自由的，但说梦就不自由了。”有些真话之所以不能讲，从审美方面看，是因为它不美，不能给人以愉悦之感，从道德方面看，是因为它不善，如果直接说出来，势必破坏团结和友谊，破坏人与人之间的和谐关系。
面对大是大非，比如“十年浩劫”，季羡林更是坚持了“真话不全讲”的原则，宁肯自己被斗得死去活来，也决不讲一些“真话”，出卖同志。
当然，还有一些可讲该讲的真话，因为种种不尽如人意的环境因素，不能说出口来，这是最令人遗憾的。首先需要改变的，就是這类不合理的环境因素吧。
(摘自《文汇报》), http://www.100md.com(郭振亚)
“说真话，不讲假话。假话全不讲”，好理解，这也是做一个诚实人的起码要求，但为什么又要“真话不全讲”呢？既然是真话，为什么有的可讲，有的不可讲？
鲁迅有句名言：“做梦是自由的，但说梦就不自由了。”有些真话之所以不能讲，从审美方面看，是因为它不美，不能给人以愉悦之感，从道德方面看，是因为它不善，如果直接说出来，势必破坏团结和友谊，破坏人与人之间的和谐关系。
面对大是大非，比如“十年浩劫”，季羡林更是坚持了“真话不全讲”的原则，宁肯自己被斗得死去活来，也决不讲一些“真话”，出卖同志。
当然，还有一些可讲该讲的真话，因为种种不尽如人意的环境因素，不能说出口来，这是最令人遗憾的。首先需要改变的，就是這类不合理的环境因素吧。
(摘自《文汇报》), http://www.100md.com(郭振亚)