烧头香之惑
春节到来，到处都是热气腾腾。清净的佛寺，也变得人声鼎沸。最热闹的大概要算烧头香。北京雍和宫大年初一清晨5时半，门前已排了至少百米的长队。到早上7时，队伍已排到了1公里之外。来得最早的是从湖北赶来的王先生，石门外守候20小时，进门时竟然忘了领香。其他地方的盛况也不少。据说扬州观音庙会曾引来10万人抢烧头香，后面的人甚至把香从别人的头顶上往里扔。还有赛着烧头香的。过去还有当官的事先和方丈勾结预定头香。今年未见报道，可能不敢干了。
今年的新事是雍和宫的住持出面澄清，说佛家并没有“头炷香”一说：“烧不烧头炷香，与虔诚与否没有关系，也不会因此而获得更多的福报。”据《戒德香经》说，阿难问烧什么香最好。佛祖告知：“如能守五戒、修十善、敬三宝、仁慈道德、不犯威仪，则其戒香普熏十方。”佛门焚香不过三支，表示戒、定、慧，供养佛、法、僧，为的是指引众生，无私奉献。普香十方，讲究的是一片诚心，而不在于敬香的时间、香的长短粗细。此谓“烧香不过寸，过寸神不信”。
其实头香之说本属误区。地球是圆的，此地清晨，彼处已是黑夜，究竟何时是“头”？茫茫人海之中，欲以一炷香烧的时间来让佛祖辨认谁最虔诚，也实在过分低估佛祖的大智慧了。
作家史铁生得了残疾，有人劝他去佛堂烧高香，求佛送健康。他都认为这不是对佛法的尊敬。“为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉”。这话击中一些热衷拜佛求保佑的贪官的要害，也有助于指引痴迷者走向觉醒。
佛法精深，要旨在教人向善。一些贪官敬佛，却不信佛，既不肯改恶，又不能从善，沉迷欲海，不愿回头，也就看不见、登不上光明之岸。他们还要拜佛，还要求菩萨保佑，办法就是多给佛祖供奉金银财宝，贪得越多，供得越多，希望佛祖保佑他还能贪得更多，永不败露。这是在同佛祖做生意，把佛祖当成更大的贪官，哪里是什么真的敬佛、礼佛、信佛。
我的家乡九华山，是地藏王菩萨的道场。这位菩萨，本是新罗王子，来此出家，每天上山采药，为穷人治病。他的誓言是，“天下有一人受难，我不成佛”。这才是得了佛祖的真传。
我有一位朋友，是佛学博士，在他的自用信笺上印着“报父母恩，报师长恩，报国家恩”。我认识他20年，他年年做善事，而且不断地引导别人做善事。他走到哪里都受人欢迎，受人尊重。
佛家的供奉，原本不止是香、花、果、灯，都是表示心意的寄托。“心香一瓣”更是无上的尊敬，哪里还有时间和空间的限制。, 百拇医药(余心言)
今年的新事是雍和宫的住持出面澄清，说佛家并没有“头炷香”一说：“烧不烧头炷香，与虔诚与否没有关系，也不会因此而获得更多的福报。”据《戒德香经》说，阿难问烧什么香最好。佛祖告知：“如能守五戒、修十善、敬三宝、仁慈道德、不犯威仪，则其戒香普熏十方。”佛门焚香不过三支，表示戒、定、慧，供养佛、法、僧，为的是指引众生，无私奉献。普香十方，讲究的是一片诚心，而不在于敬香的时间、香的长短粗细。此谓“烧香不过寸，过寸神不信”。
其实头香之说本属误区。地球是圆的，此地清晨，彼处已是黑夜，究竟何时是“头”？茫茫人海之中，欲以一炷香烧的时间来让佛祖辨认谁最虔诚，也实在过分低估佛祖的大智慧了。
作家史铁生得了残疾，有人劝他去佛堂烧高香，求佛送健康。他都认为这不是对佛法的尊敬。“为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉”。这话击中一些热衷拜佛求保佑的贪官的要害，也有助于指引痴迷者走向觉醒。
佛法精深，要旨在教人向善。一些贪官敬佛，却不信佛，既不肯改恶，又不能从善，沉迷欲海，不愿回头，也就看不见、登不上光明之岸。他们还要拜佛，还要求菩萨保佑，办法就是多给佛祖供奉金银财宝，贪得越多，供得越多，希望佛祖保佑他还能贪得更多，永不败露。这是在同佛祖做生意，把佛祖当成更大的贪官，哪里是什么真的敬佛、礼佛、信佛。
我的家乡九华山，是地藏王菩萨的道场。这位菩萨，本是新罗王子，来此出家，每天上山采药，为穷人治病。他的誓言是，“天下有一人受难，我不成佛”。这才是得了佛祖的真传。
我有一位朋友，是佛学博士，在他的自用信笺上印着“报父母恩，报师长恩，报国家恩”。我认识他20年，他年年做善事，而且不断地引导别人做善事。他走到哪里都受人欢迎，受人尊重。
佛家的供奉，原本不止是香、花、果、灯，都是表示心意的寄托。“心香一瓣”更是无上的尊敬，哪里还有时间和空间的限制。, 百拇医药(余心言)