道德产生于智慧
记得有个笑话说的是某人放生一只乌龟，多次把这家伙投掷到海里，它都挣扎着回到陆地。该人以及围观的放生人士叹曰：真是有情有义的动物。等到最后一次，乌龟终于没回头，这帮人把照片传到网上，有认识该龟的人说了：这是陆龟，不爬回来就淹死了。
为啥说起这件事？原因是这两天在网上看见一组图片，好像就是深圳这边的一帮人去郊野某公园放生，放生的对象是蛇，而且还是毒蛇。如果真有此事，那自然要令人大怒，把陆龟扔到海里最多就是无心造孽，把毒蛇放到景区，基本就算是二级谋杀了。
关于放生这件事，从宗教的教义来说，上天有好生之德，放生算是积福的一种，但那种放生并不是花钱买点儿鸟雀、虫蚁放走就算，而是要在机缘之下看到某物陷身于必死然后解救之才算放生。購买这种行为导致的是抓捕，在抓捕将来供放生的东西时会伤害很多生命，没有买卖就没有市场嘛，想要积德的人往往造孽，就像想建设人间天堂的人往往造出来的都是地狱一样。
而且从理论上说，这种放生很多时候是把不合适的物种引入了一个错误的生态环境当中。比如说这帮人放了这么多蛇在郊野公园，这里它们可没有天敌，那些鸟类以及松鼠估计就遭殃了。
总而言之，就国内目前某些放生族的知识水平与操作手法，大概他们在梦想中的天堂不会有位置，在地狱倒是给自己预留了座位。这个道理很简单，佛家讲究福慧双修，何谓福慧？就是用智慧之光照耀自己的福报。只是蠢善的话，大概除了造孽之外也造不出别的。
西哲有云，道德说到底是个智力问题。这种事我真是见多了，道德水平往往与智慧成正比，越是智力好的人，哪怕不做这种放生的事，其道德水平也是远远高于蠢善之人。
(摘自《晶报》 ), 百拇医药(五岳散人)
为啥说起这件事？原因是这两天在网上看见一组图片，好像就是深圳这边的一帮人去郊野某公园放生，放生的对象是蛇，而且还是毒蛇。如果真有此事，那自然要令人大怒，把陆龟扔到海里最多就是无心造孽，把毒蛇放到景区，基本就算是二级谋杀了。
关于放生这件事，从宗教的教义来说，上天有好生之德，放生算是积福的一种，但那种放生并不是花钱买点儿鸟雀、虫蚁放走就算，而是要在机缘之下看到某物陷身于必死然后解救之才算放生。購买这种行为导致的是抓捕，在抓捕将来供放生的东西时会伤害很多生命，没有买卖就没有市场嘛，想要积德的人往往造孽，就像想建设人间天堂的人往往造出来的都是地狱一样。
而且从理论上说，这种放生很多时候是把不合适的物种引入了一个错误的生态环境当中。比如说这帮人放了这么多蛇在郊野公园，这里它们可没有天敌，那些鸟类以及松鼠估计就遭殃了。
总而言之，就国内目前某些放生族的知识水平与操作手法，大概他们在梦想中的天堂不会有位置，在地狱倒是给自己预留了座位。这个道理很简单，佛家讲究福慧双修，何谓福慧？就是用智慧之光照耀自己的福报。只是蠢善的话，大概除了造孽之外也造不出别的。
西哲有云，道德说到底是个智力问题。这种事我真是见多了，道德水平往往与智慧成正比，越是智力好的人，哪怕不做这种放生的事，其道德水平也是远远高于蠢善之人。
(摘自《晶报》 ), 百拇医药(五岳散人)