郭 瑨 贾春华 赵 勇

    (1 中国中医科学院望京医院，北京，100102； 2 北京中医药大学，朝阳，100029)

    基于隐喻结构理论的中医水代谢分析

    郭 瑨1贾春华2赵 勇1

    (1 中国中医科学院望京医院，北京，100102； 2 北京中医药大学，朝阳，100029)

    应用隐喻认知的方法，使用结构映射理论，对中医水的概念进行元理论分析。结果得到了“人体水代谢就是自然界的水循环”这样一个隐喻表达。人体内的水液代谢，如吸收、输布是源于自然界水液循环的一个结构映射，中医学对人体内水液代谢的认识是以自然界的水循环为现实依据的。对中医水代谢隐喻的形成过程进行逻辑分析，明确其形成的逻辑过程以及形成之后的进一步推导，明确隐喻在中医理论体系构建中的重要作用，从自然界水循环的角度看人体内水液代谢能为中医脾之散精、肺为水之上源、肺之通调水道的概念提供更好的解释，中医脏象理论中的部分脏腑功能是通过类比推理得到的，中医有关水液循环的理论具有明显的具身认知特性。

    结构映射；水代谢；隐喻；中医

    历史上隐喻属语言学和修辞学的范围。直至20世纪下半叶，对隐喻的研究获得了巨大发展，使得隐喻研究成为语言学、哲学等认知科学范围内的重要内容。有学者[1]明确提出：“隐喻的本质是根据甲事物来理解和体验乙事物。”它通过人的认知和推理将一个概念域映合到另一个概念域，进而用另一个域解释源域的事物。语言中的隐喻本质上是概念的，它是人类赖以生存的一种思维方式。隐喻思维是人类思维的重要组成部分。

    人类在形成有意义的概念或者进行推理时，人类的生理构造、身体体验以及想象力成为人类隐喻和认知的基础，人类的知识来源于人类与自然界的互动，而隐喻则是这种互动的主要表现形式，人们通过隐喻将这种互动记录下来，并将隐喻作为人类的认知工具，因此，隐喻不在是随意的，也不是一种单纯的语言现象，而是基于经验的认知过程。

    中医语言是一种基于隐喻认知的语言[2]。中医隐喻语言的研究，已经涵盖了中医学中五行学说、脏象理论、病因理论、病机制论以及治疗等诸多方面。对中医五行学说已经有文献构建了以自然界五材为始源域的隐喻认知系统[3-8]，此外还有研究使用特征赋予模型和结构映射模型对五行五脏配属进行了分析[9-10]。探讨了风邪、湿邪、火邪以及痰饮等中医病因的隐喻特征[11-15]，在治疗上，亦有研究以脾胃病为例，认为脾胃病的治则、治法也来源于人类的隐喻认知[16]。

    1 隐喻结构理论

    隐喻结构理论是E.C.斯坦哈特提出的关于隐喻逻辑的重要理论 ......