3.5 方中香药运用较多 道教注重“清气”修养。清气属阳，清可升天，浊气属阴，浊归地府。故道家亲清而远浊，修行之要便是养清阳除阴浊正道仙途。香药可除秽浊辟邪妄，除有形之秽浊，净无形之邪气。香药多性温，热，如白芷、乳香、鸡舌香、木香、沉香、石菖蒲、檀香、麝香、苏合香，其中用的最多的药物是白芷、石菖蒲、青木香。同时，也有少数香药为寒或凉之性，如大黄、青木香、虎杖、泽泻、甘遂。另外，值得一提的一味药是商陆，《神农本草经》强调了它味辛平，有“杀鬼精物”的神奇作用，是少数直接言明具有驱除鬼邪精妖的药物，这个作用正好满足了道家除秽辟邪这一强烈需求。香药，在这里不单指有芳香之气的药物，也包括通过某些途径使常态下无气味变得可带有芳香之气的药物。香药来源广泛，有植物的、动物的、矿物的。植物类如白芷、乳香、鸡舌香、木香、沉香、石菖蒲、檀香等，动物类主要有蟾酥和麝香，矿物类如雄黄、丹砂、赤石脂等。

    3.6 部分药方配伍制作讲究 在整理的药方里，绝大部分的药方记载无配伍理论的论述。仅有少数药方涉及了药方本身的配伍理论。典型的药方如太一四填丸方，方中共二十味药物，论述了每一味药物的剂量和功用地位，二十味药剖为4个主体：禹余粮部、丹砂部、茯苓部、麦门冬部，各有所主每一部计五味药，代表一个五行小系统，寓意五行俱全，以一味药为主，其余四味为君药之臣辅，药物之间相须相使。“五”之数在这里代表五脏 ......