通过上述结果不难发现，首先，小儿稚阳，正气娇弱，脾为中土，故明清时期医家治疗小儿时疫多以”固护脾胃“为前提，且常以甘草、白术之药缓补，攻补兼施。小儿肺脏娇嫩，易感时邪，此时若妄投大补之剂(如人参)，则助邪生长，导致”邪气益固，正气日郁，转郁转热，转热转瘦，转瘦转补，转补转郁，乃至骨立而弊“[9];若泻下太过而忘固本，则容易损伤正气，病程加剧。故小儿固护脾土，应以”缓补“为宜。再者，疫气秽浊，湿毒搏结，积于肺则宣降失职，聚于脾胃则无力运化，故治疗小儿疫气伤肺多选用黄芩，配以芳香化湿药，黄芩清热燥湿之效佳，且入肺经，尤可治肺热咳嗽(如清金丸);芳香化湿药如藿香、苍术、厚朴之品，以化中焦湿毒，调畅气机，求其”清之、燥之、化之“之效。第三，衛气稚嫩，传变阳明，疫邪独盛，小儿卫气娇弱，在表不能解，故传变迅速，易入阳明，此时易见2种情况，一则热毒炽盛，加之小儿为纯阳之体，如火添薪，耗伤津液，小儿脾胃素弱，此时不可苦寒直折，应以清热养阴为主，石膏能清气透热、除烦止呕，《本草经疏》云，“石膏，辛能解肌，甘能缓热，大寒而兼辛甘，则能除大热”;《本草衍义补遗》记载石膏本为“阳明经药……能缓脾益气，止渴去火”;麦冬能养阴生津，《珍珠囊》谓其“治肺中伏火，生脉保神”，两者合用，其效显著;二则胃津受损 ......