【摘要】 李守先,清代河南长葛县人,针灸学家,著有《针灸易学》一书,该书分为上下两卷,上卷包括针灸源流、手法、认证三部分,下卷为寻穴,列寻穴歌、穴目、十二经图、十二经穴、十二经补泻八法图、奇经督任图、奇经各穴、经外奇穴等。李氏倡导习针灸首先掌握针刺手法:强调三者之学习次序为先学手法,次学认症,再学寻穴,另于临证之时对于穴位之取舍,亦十分重视寻经求典;李氏亦重视针灸学知识的普及:其著述力求言简意赅,明晰易晓,在论述十二经、奇经八脉、经外奇穴之各穴时,又皆配以图谱,从而使其著文图并茂,内容明了易记。

    【关键词】 李守先;《针灸易学》

    李守先是清代针灸学家,于针灸手法及其学习方法颇得要领。著《针灸易学》一书,对针灸学知识的普及具有较大作用。作者就其生平事迹及学术思想初探如下。

    1 生平事迹

    李守先,字善述,清代河南长葛县人。生于乾隆元年(1736年),卒年不详。针灸学家。

    李氏少习针灸,“主以黄岐,豪及诸家之说^[1],潜心研读历代名医著作,“六年未尝一日稍懈”^[2]。然因无名师口授,未轻易动手医病。直到乾隆五十一年(1786年),时年51岁的李氏才因当时疟疾流行严重而始试针疗症。他最初先“择其少壮医之,治三效一;更日治五效三。由此复究其书,而无不效矣”^[2]。后在22日内,治愈疟疾患者达437人之多,又后渐“学治杂症”^[2],“更考核诸生之书”^[2],因易入难,推所已知,而及所未知,医术渐臻成熟,在10余年间,其“回生起疴至于千百” ^[1]。晚年,李氏有感于以前的针灸书“古奥难窥,一入认穴繁而且碎,句不可读,读不可记,指归要领,求之无从” ^[2],以至于学习针灸者“习之数年,不能用一、二针,医一、二病” ^[2],遂“取其揣摩所得,与阅历之验于已者”^[1],以简捷明了之文笔,约为一编,名曰《针灸易学》(又名《绘图什灸易学》),“以为后之君子便览之资云尔” ^[2] ......