李晓屏，曾律滔，陈新宇*

    (1.湖南中医药大学第一附属医院治未病中心，湖南 长沙 410007；2.中南大学2011级临床医学，湖南 长沙 410011)

    论固扶阳气“治未病”

    李晓屏1，曾律滔2，陈新宇1*

    (1.湖南中医药大学第一附属医院治未病中心，湖南 长沙 410007；2.中南大学2011级临床医学，湖南 长沙 410011)

    “治未病”是医疗保健的理想境界，“法于阴阳，和于术数”为“治未病”的基本之道。针对“未病”的三种状态，即无疾之身、隐而未发、发而未传，通过“治未病”的三层防治方法，即无疾之时，养护人体阳气，未病先防，防患于未然；未发之时，以非药物疗法为主，以药物温养脏腑为辅，扶助人体阳气，欲病就萌，防微杜渐；未传之时，运用升阳、温阳、通阳之法，固扶人体阳气，防其传变。三层治法，有法有度，从而达到“治未病”的目的。

    治未病；阳气

    《素问·四气调神大论》曰：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”这段话从正反两方面强调治未病的重要性，“治未病”已成为医疗保健的理想境界。如何“治未病”？《素问·上古天真论》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”“法于阴阳，和于术数”为“治未病”的基本之道。阳气是人体物质代谢和生理功能的原动力，是人体生殖、生长、发育、衰老和死亡的决定因素[3]。人的正常生存，阳气充足，体质就会强壮，阳气虚衰，就会出现御寒能力的下降，出现生理活动的衰退，久之就会生病，若阳气耗尽，人就会死亡。因此，保持人体阳气的充沛，对防病保健具有重要作用。“法于阴阳”，即取法顺应自然界的规律，重视阳气是关键；“和于术数”，即恰当运用各种修身养性之术，有法有度地固扶阳气。

    1 “法于阴阳”——重视阳气是关键

    人的一日、一年、一生均效法自然，实际上就是阳气的生长盛衰的过程。《素问·生气通天论》中说：“故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄，”说明一日阴阳的消长关系中阳气起主导作用；《灵枢·顺气一日分为四时》曰：“春生，夏长，秋收，冬藏，是气之常也，人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也，”说明一年阴阳的消长关系中阳气起主导作用；《素问·上古天真论》云：“女子七岁 ......